一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

不管是用独身或贞洁，这两个词都有它们的相同内涵，亦有它们不同的强调之处。　建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。

因为我深信：无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者、是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力或其他任何受造物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主耶稣基督之内的爱相隔绝。”

为此保禄还进一步强调：不要只在人眼前服事，好像单讨人的喜欢，而要像基督的仆人，从心里遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因为你们知道：每一个人，或为奴的，或自主的，不论行了什么善事，都要按他所行的领取主的赏报

因此你与一个人初交往的时候还是要谨慎些，客气些，不要像对你的家人或你最近的朋友那样亲密随便，既可免讨人的厌恶，又可免异日的后悔。

关于圣召的几个问题1.什么是圣召？圣召就是发现天主要你度的生活。2.什么是圆满的生命？圆满的生命就是人生活在天主的圣召引导下，那是一种健全而又神圣的生活。

因为堂区神父80多岁的老母亲去世，我临时到他的堂区（北京某堂）送一台主日弥撒。之前也曾来过这堂区两三次，每次都是神父衷心欢迎的样子，又是沏茶，又是弄咖啡的，只顾着跟神父聊天，从未特别注意神父的住房。

最近在经验到上主的恩典之后，我深深感恩于天主的慈悲眷顾，满面羞惭于自己的信德不足。

“因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：30）我曾来到你们中间，了解并体验到你们劳苦及艰难的日子。知道你们整天在为生计奔波直到生命的终结，虽然你们辛苦的日出而作日落而息，却总也得不到安宁。

你最要好的朋友是谁？你们什么时候认识的？你们的友谊是一夕之间建立起来的吗？一定不是的。人与人之间任何良好的关系，都是需要时间的。