（录自傅文辉译：《旷野之声》，台湾,光启社，1980年，7页。）

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

解放后，他分别在上海断光中学与浙江医学院完成了他的高中与大学学业。1957年10月在上海参加教育工作，开始谱写他平凡而又精彩的教育人生。

他于是走出屋子，将门展开一条缝，又撒上一点面包，希望那从屋里透出的光像一条光明的小路，将鸟们引向温暖的家。但鸟儿门依然不领会他的善意，反而分飞逃散。就在那时，教堂的钟声响了。

烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。赵神父做了精彩的证道：复活节也叫逾越节，逾越节是一个过程，是一个行动。

然而，光交换一些短讯或分享令人喜爱的照片还不够。我们被一种文化所包围，它一方面崇拜青春，设法使之永驻；另一方面，却把青年排除在外，不让他们成为主角。这是粉饰的哲学。

我不敢相信，也非常惊奇，是什么力量支撑着他们，使他们战胜疲劳和疾病，脸上始终洋溢着幸福的喜乐和快乐的笑容。随着朝圣之旅的结束，我逐步找到了答案。

教宗说：“今天的礼仪也提供给我们耶稣所说的既光照人又令人困惑不安的话。当耶稣最后一次上耶路撒冷的时候，有人问他说：‘主啊，得救的人果然不多吗？’耶稣回答说：‘你们竭力由窄门而入吧！

牛心官庄历任本堂神父有：文神父（德籍）、冯神父（德籍）、徐神父（德籍）、伟神父（奥地利籍）、裴神父（瑞士籍）、伙神父（德籍）、黑神父（德籍）、仲伟杰神父（莒县）、王世光神父（聊城）现任本堂是卜祥武神父（

赛佩枢机在弥撒讲道结束时邀请越南基督信徒团体“鼓励献身司铎和修会生活的圣召”，创造“信德和祈祷的气氛”。他也劝勉信友们按照当地“良好的传统”来使家庭得到圣化。