斯托拉罗表示，“达芬奇将耶稣置于画面的中心，以这个方式告诉我们：耶稣是取了人性的天主，无论如何，这个人都是世界的中心，宇宙的中心”。

当天的读经以法语恭读，圣歌以意大利语咏唱。为数众多的信友到场参加了这台露天弥撒。

美国纽瓦克总主教托宾（JosephWilliamTobin）枢机10月10日在世界主教会议第四场新闻简报会上以这番话描述了大会第二个时段讨论的主题，即：共融。

所以从一开始女子管乐队便以严要求，高质量，精技艺而著称方圆。每逢闲瑕时刻，她们在自家院落，在田间地头，在工作间隙一起交流吹号经验，一起学唱新调子，新曲子。

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

回家后拿出书来又温习了一遍圣体圣事要理，进一步懂得了在这一神妙的奥迹中，基督的体血隐身在面饼与葡萄酒的外形下，以非流血的方式向圣父作祭物，并把自己赐给信友做生命神粮、旅途之粮，就是我们今日弥撒圣祭中我们所领受的圣体

本台记者请聚会筹办人之一的马索内会士和大家谈谈主办这个活动的构想是如何萌生的：答：方济各是一位有意将福音精神生活出来的基督徒，毫无疑问，他对欧洲的信仰根源有所贡献。

隆巴迪神父又说：“我们以极大的忧虑密切注意着伊斯霍亚神父和阿法斯神父的悲剧性事件，他们的获释放是我们所希望的和平得以发展的标记。”隆巴迪神父最后表示：“教宗所祝愿的是，这样的事件不再重复。”

天亚社斯里兰卡全国各地的泰米尔教友在家中或到圣堂庆祝丰收节，部分人感谢梵蒂冈第二届大公会议重新确认传统文化庆典的重要。丰收节的传统源远流长，可追溯到基督降生之前，是泰米尔农民迎接新年来临的节日。

他写道，在周三圣灰礼仪的祈祷文中，我们以守斋和忏悔补赎的悔改之旅开始祈求天主，它将使我们能够与那隐秘的敌人，即与“邪恶之神”作抗争。