1月29日至2月3日为分享和学习时间，由王茹香修女主讲有关圣依纳爵的神操，吴改琴修女讲归一祈祷等，2月4日至12日为避静期，修会特别邀请了任亚朝，李玉龙，孔繁明和李旭升四位神父分组带领并做修女们灵修辅导的陪伴者

麻木不仁我们堵塞住自己怜恤的心抽不出一点时间给别人些许安慰求你此时此刻降临我们、充满我们主啊，我们怀着一颗忏悔的心被你救赎的心愿所销镕你曾多次呼唤我们要悔改求你赐给我们饶恕和宽容但愿我们能藉着忏悔的心怀着谦虚的精神蒙你悦纳

主啊，我们怀着忏悔的心，被你救赎的心愿所消溶，你曾多次呼唤我们要悔改，求你赐给我们饶恕和宽容，但愿我们能藉着忏悔的心，怀着谦虚的精神蒙你悦纳。

耶稣复活了,衪以荣耀的生命形式,在40天内许多次显现给祂的弟子,在加里肋亚海边和山上重温往昔的日日夜夜与他们的谈话为他们一起吃烤鱼,陪们撒网,并拉着执拗的多默将手探入自己的肋旁、手的伤口,为厄玛乌二门徒讲解旧约对祂的预言

恐怕很少人想过。我也弄不清楚，我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准，以后的公历就沿用了这种历法。

同样地，他在哥罗森人书信中，也提及他曾给劳狄雅教会写过信，这封信他也要求哥罗森信徒彼此传阅。（哥4：16）但这封信在那里，后世也毫不知情。

第一次显现　　朱恩·第埃高（JnanDiego）是美洲墨西哥城附近的一个农民，住在陶乐白特拉克村（Tolpetlac），距特拉台劳肋高（Tlatelolco）教堂九英里。

他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？没有任何改变吗？宗徒们的经历就像是一个永远都有效的范例。

就像以色列君主时期的其他先知，米该亚提醒人，上主拯救他们出离埃及的奴隶身份，并且透过盟约召唤他们，生活在尊严、平等与正义之上的社会。

耶稣的朋友拉匝禄因病过身。耶稣来到，看到拉匝禄的朋友为他哭泣，自己亦难过得哭起来。即使是天主的儿子，面对人间的生离死别，亦难免百感交集，悲从中来。　　面对今次惨剧，我们可以做什么呢？