我们到圣地的那天是今年1月14日晚，落脚在以色列北部真福八端山上的圣方济各修女院。第二天早上醒来，我迫不及待地拉开窗帘，向外一看，哇！美，实在是美！

到1949年，在现今的宁夏教区内共有教堂12座，神父12人（外藉6人，国藉6人），修女17人，教友人数约2000人，诊所5个，小学5所，在银川市有明正小学和明正女中。

我们先后走访了浙江省天主教两会、杭州天主堂、宁波教区主教府、宁波市药行街天主堂、慈溪市浒山天主堂、新浦天主堂、舟山市定海天主堂、沈家门天主堂等地，与当地神父、修女和教友们面对面地进行了分享交流。

你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说：哦，我并不是德肋撒修女啊！印度的德肋撒修女因为她在加尔各答为最穷苦的人多年施行仁爱工作，而荣获1979年的诺贝尔和平奖，她是一位圣洁和无私的光辉榜样。

　　华姿是《德兰修女传———在爱中行走》一书的作者，从2005年底出版后两个月就第二次印刷，是什么传记，竟如此畅销？　　先看一件事例，南方一个只有十几平方米的不起眼的部门一下子要了500本。

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹（修女）为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

１９４９年，段庸、胡明新两位神父接替工作，同行的还有申桂如修女，增派崔先生为会长。１９５１年后，在兰州入圣家会的金惠英、张淑英两位修女返乌鲁木齐。

假如一个教区没有神父、修女，教区就无法正常运作，教友缺乏了牧人的带领，信友生活就不能得到满足，圣经、教理和灵修的知识也无人培育，福传就难以正常地开展。

所以，在祈祷中与教宗合一固然重要，但更重要的是与教宗一同前来圣地，好能与他一起在这里体验这与耶稣的相遇。」　　

「教会应当运用某种方法，一而再地坚决肯定耶稣圣言，不能否定耶稣的圣言，而要面对历史情境和具体处境，好能在有所局限的情况下给予希望，并指引出仁慈之路、基督徒生活的道路。」