中国教会生活在梵二的革新里，却缺少梵二的精神。关于圣油的祝圣及使用，主教们尤应关注，以能正确地祝圣、祝福及教导司铎正确地使用。

假如我不和老公结婚，就不会认识天主，也许我还继续生活在罪里，不能自拔。

她委委屈屈地哭，当我知道她哭的原因时，忍不住为她打抱不平：原来奶奶生公爹气，就教训妈，说妈管不住他，说妈只会做贤妻良母，把霸道的公爹给惯坏了。妈垂首听命大半天，直到奶奶教训累了为止。

因为他生活在了阿拉伯人的圈子里受到了保护。我们知道：犹太教、基督教、伊斯兰教，他们都相信旧约圣经，他们也信同一位上帝，但却是三个宗教。

凡爱生他之上主的，也必爱从上主生的。这不但指明了这种爱的超越根据，而且也指明了这种爱的关系之特征：爱者与被爱者同为受造物，本是同根生。

所谓受孕之始是人的开始存在，我们不要执着于受孕之始或胎胎的生理上问题，而要理解到玛利亚存在之前，已受到天主特恩的保护，不受原罪的污染。西方教会受到圣奥斯定原罪观的影响甚深，反而东方教会并没有受此影响。

让我们虚心地接受主耶稣，让我们整个人生起奇妙变化——忧愁、苦恼化为平安、喜乐，有罪的人变为圣洁，充满缺陷的人生变为美满，平淡的生活变为丰富，在世之日犹如在天之日。

经人介绍堂嫂招了一位四川的男人做了上门女婿，这可算又是圆满的一家人了，一边是伯母皈依了我们的天主，一边是天主又重新赏给了他一个儿子，现在他们这个在天主的召叫中兴起的家庭，已在一起已生活了10年之久，也算得上的其乐融融

就在这时，我陡生一个意念：主，你知道我的卑贱，是我得罪了你和所有的人，你就让我像你那样被捆绑着而死去吧！

频繁的长镜头、特写，以及最后的晚餐时恢宏的配乐，生动地描绘了修道士们的心理变化和内心挣扎。然而，他们毕竟是修行多年的修士，人性的软弱只是暂时的。