我们衷心祝祷和祈愿，使我们彼此相爱的心日渐增长，越来越像基督，满渥圣爱。我们要不断地接受天主对我们的磨练和考验，从而得到属灵的装备，以免我们争战时无能为力。

随着年龄的增长，转为文字福传。我的写作内容偏重于信仰的诠释，因为许多老教友对教会的道理都很模糊，需要澄清这些问题，我的想法就在于此。河南郑州张鸿瑞：我在教堂负责管理圣物组。

正如菲律宾的《教理讲授指南》指出，众多天主教徒所描绘的基督圣像，就是婴孩耶稣，及受苦的基督。由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。

每位天主教徒不可以是悲伤的……我们之所以受造，正为我们指出，即使生命之路充满荆棘，但绝非一条悲伤之路，而是一条喜乐之路，尽管需要经历许多痛苦也是一样（1925年2月14日写给妹妹路查妮的信

不过真正接受天主教会的洗礼成为天主教徒却是五年后的事情了。1950年，杨道公随父母居住在河南开封，就读于刚刚被国家接管的教会学校华阳中学。

尽管逐步有中国的天主教徒加入这个苦修团体参与开创，可是，对这样一个乱石滩来说，人手总是不够。第一任索诺院长，也是第一个踏上杨家坪的修士，他度过的正是最艰辛的一段。

她的父母是虔诚的阿尔巴尼亚裔天主教徒。当时的斯科普里属于奥斯曼，多数居民为穆斯林和东正教徒。土耳其的侵略和压榨，加上其他宗教的强势和敌对，令波雅舒的家庭感到压抑。

甲长诸仲华是天主教徒，正直公义一副慈悲心肠。一天夜里，他梦见徐应男满身血污，大声呼喊：“甲长伯伯为我申冤！”诸仲华梦中惊醒后，已经感悟到应男已经遇害离世，因此他将情况报告县政府，请求彻查。

自从上个世纪的第一天，即1900年1月1日，就开始了一个五旬节运动，这个运动迅速漫延到全球，影响到整个基督教世界（尽管这运动因有些人的误用而有过不少的问题出现）。

由于当局在宗教政策上持相对宽松的政策，随着穆斯林总人口的增长，清真寺的数目在不少省市有所增加。