教宗表示，天国已经临在，就在此世展开。若我们悔改，就是说，若我们放弃我们的自私并向天主开放，祂会赐予我们真正的幸福、爱和自由。主日福音记述洗者若翰的呼吁：你们悔改罢！因为天国临近了（玛三2）。

水要成为一杯咖啡，就要接受咖啡粉的影响，而接受影响，就代表舍弃，究竟水和咖啡粉舍弃了什么呢？

奉劝这些冷淡的教友赶快回头，不可再执迷不悟了，一意孤行走下去，一旦魔鬼硬了你的心，就无可救药了！挽救这部分人是当前福传的艰巨任务！

人们似乎对憎恨的依恋比对爱的依恋更为强烈，我们或许可以称之为魔鬼的法宝。牠潜伏在我们的怨恨及憎恨中，助长它的发展，并维护它，目的是要摧毁一切。相反地，天主来不是为判人的罪，而是宽恕。”

我们藉着祈祷成为天主的子女，否则便要成为魔鬼的奴役，因为没有一个人会处于中间地带的，不进入基督的阵营，必定要被纳入魔鬼的巢穴。祈祷是我们得救的保障！祈祷是我们生活的力量、生命的港湾！

答案主要有：苦难与救赎、标记、苦刑具、记忆耶稣的记号、由苦刑具变为打魔鬼的工具、耶稣在十字架与十字架上的说话等。

他说“那是在抗日战争时，邻家一位妇女附了魔，当地维护治安的警察———日本兵听说了也赶来凑热闹，结果连枪也让魔鬼打掉。”“那后来呢？”我们听得入了迷。

因此，伯多禄说：‘你们要醒寤，醒寤，再醒寤，因为你们的仇敌魔鬼如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人；你们应以坚固的信德抵抗它，也该知道：你们在世上的众弟兄，都遭受同样的苦痛’（参阅

然而，我怎能知道一件事到底是出於圣神，或是出於世俗，世界的精神，抑或是出於魔鬼的精神？我怎能知道呢？这需要祈求分辨之恩。圣神赐予我们的工具是分辨。在任何情况下都要分辨该如何行事。

教宗继续强调，福音中耶稣亲自战胜、驱赶了魔鬼，展示了天国的来临：祂战胜邪恶权势的凯旋给天主的王权留下了空间。