教宗邀请每位信友在司铎禧年内特别为准备领受司祭特恩的人祈祷，同时以圣若望·厄德的话勉励司铎说：“把你们奉献给耶稣，以便进入他那也包含着圣母和众圣人之心的伟大圣心中；也为沉浸在他的爱、仁慈、谦虚、纯洁、忍耐、顺从和圣德的深渊之中

以色列子民40年在旷野行走的历史也表达了我们的现实生活，博瓦蒂神父重申，我们“必须以顺从和负责任的态度承担起行善的任务，好似我们的手是天主的手”。

一方面「满腔热血」：「我们感觉被催促着立刻走上自由的道路，跟着圣神前行」；另一方面，「我们意识到自己的局限，因为我们每天亲身体验到顺从圣神、跟随祂的良善行动有多么疲惫」。「疲倦厌烦的感受会扼杀热忱」。

我们顺从天主上智的安排，天主必定回应我们的祈求，而他的回应必然高于我们的期待。比菲枢机主教最后指出：要能进一步了解十字架的意义，必须以圣母的眼光来看加尔瓦略山的事件。

我也深刻的领悟到传福音是要吃苦、受迫害，需要密切配合天主的意愿，时常顺从圣神的引导面对种种的挑战。4、最后刘姑给我们介绍了一种古老而简单的祈祷方法——“静观”（用图片）。

虽然也明白耶稣基督希望我们回应他“我在这里”，将意味着时时对主召唤的顺从，是去为主服务的承诺，但却真正的回应了多少呢？　　

在天上，是称颂、荣耀、顺从、尊贵、权柄、威严、丰富、平安、喜乐等等。　　今天我们也是如此。期德望离世说：求主耶稣接收我的灵魂（宗7：59）。

25日凌晨7点，细雨蒙蒙，数以千计的教友，怀着万分悲痛的心情，头顶重孝，从灵璧北关总堂把于大姑的遗体送往离县城八九里的火化厂，教友们哭声连天，哭声表达了对大姑的真情，表达了对大姑的感谢之恩。

领圣体后要对心中的主认真恭敬、感谢、求神、形之恩。参与弥撒还应遵守有关的规定：１、应提前进入圣堂、收敛心神、作弥撒前的默想祈求，念悔罪经、发真心痛悔、求天主看耶稣被钉十字架的功劳饶赦我的罪。

复活的主没有一个一个地显现给所有的门徒，却要获得显现之恩的门徒去宣讲见证祂，使全世界所有的人都因他们的见证而相信耶稣是默西亚，天主子，并赖祂的名获得永生（参玛廿八18-20）。