发布会后，金仰科主教对上午会议的集体讨论情况进行了总结。最后，崔庆琪主教作闭幕讲话，会议圆满结束。（原载：中国天主教）

通过集体学习和研讨交流，大家深刻认识到坚持我国天主教中国化方向是历史必然、时代要求，全面从严治教是天主教健康传承的关键所在。

弥撒结束后，吉安堂区为老年教友集体行傅油圣事，九江堂区在德安看望老年教友，祝福他们身体康健，在这喜庆的日子里有的堂区还新增新教友。

此次集体观看不仅是一次视觉震撼，更是一次深刻的精神洗礼，一堂生动的爱国主义教育课。省天主教“两会”主任、唐山教区主教方建平深情表达了对伟大祖国的敬意说：“九三阅兵展国威，钢铁长城坚无摧！”

博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

主耶稣更将“赦罪的权柄”交给了宗徒们和他们的继承者（若20:19-23）。“赦罪的权柄”就是以天主的“位格”和“名义”，赦免人的罪过，重新接纳人回归天父，在圣神内圣化人。

但第二次婚姻与首次婚姻不同，前者的礼仪是连同忏悔礼，包括承认首次婚姻的失败以及赦罪祷文。　　

此外，教宗邀请司铎在听告解时应慈悲为怀，即使不能赦罪，也至少应该予以降福。最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。

同样地，若你不向神父告诉你的罪，他也无法赦罪，以及为你灵修上的创伤给予治疗。第二步：查看堂区的告解时间表，或与神父约时间有时候若已过了一段时间，最好与神父安排时间。

值得一提的是，司铎仅是为他人服务而已，他们无法为自己赦罪或傅油。因此，司铎被召选为延续基督、唯一大司祭的临在，在基督现身于世界及人类的每一个生活环节中。