主耶稣更将“赦罪的权柄”交给了宗徒们和他们的继承者（若20:19-23）。“赦罪的权柄”就是以天主的“位格”和“名义”，赦免人的罪过，重新接纳人回归天父，在圣神内圣化人。

但第二次婚姻与首次婚姻不同，前者的礼仪是连同忏悔礼，包括承认首次婚姻的失败以及赦罪祷文。　　

此外，教宗邀请司铎在听告解时应慈悲为怀，即使不能赦罪，也至少应该予以降福。最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。

同样地，若你不向神父告诉你的罪，他也无法赦罪，以及为你灵修上的创伤给予治疗。第二步：查看堂区的告解时间表，或与神父约时间有时候若已过了一段时间，最好与神父安排时间。

值得一提的是，司铎仅是为他人服务而已，他们无法为自己赦罪或傅油。因此，司铎被召选为延续基督、唯一大司祭的临在，在基督现身于世界及人类的每一个生活环节中。

使大家体会团队的力量集体的智慧。因为在传道中，同工间需要不断鼓励、关心、帮助、信靠。修女的细心、耐心也让大家非常感动。若翰修女开了讲道的先河，使每个人都耳目一新、受益匪浅、收获颇多。

米神父为大家播放了生活在宁晋边村黎明之家的残障孩子们感恩演出的影像资料，双目失明的天蓝蓝朗诵的《心中的太阳》、四个脑瘫孩子演唱的《无声的赞美》、一个因右上肢严重烧伤而被父母遗弃的孩子朗诵的《原谅爸妈》和孩子们的集体朗诵

演唱会上，身着淡米黄色礼服的合唱团成员集体亮相，朴实无华中带着亲善安详，缓缓唱出了来自主的天音。

教会所提供的谦逊和具体的服务，既无意也不能取代集体的和民间的良知。讲话的最后，教宗特别强调爱德要求开放性的头脑、广阔的视野、远见和预见、一颗‘能够看到的心灵’。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向新闻界人士解释教宗与梵蒂冈高层神长们见面的理由时表示，这项集体会晤有助于为圣座服务进行对照，重新建立安详和彼此信任的气氛。