这一系列的研讨会将在联合国粮食系统峰会前集会活动展开之前结束，并与该集会活动分享研讨会的成果，期盼这些成果有益于「引导个人与集体的行动，促使粮食将来能可持续发展、公平又安全」。

礼仪开始前的座谈会上，马主教感谢当地党委政府、民宗部门对教堂的重建工程给予的关心支持和帮助，使教堂建设布局合理，符合规划要求，满足了当地汉族和彝族教友，在合法安全的宗教活动场所进行正常的集体宗教活动的需要

马尼拉的总主教提到一个要点，就是要提高我们的意识，“作为受造界的管理者”、“生态皈依”的推动者，我们要有集体责任。在临近照料受造界世界祈祷日之际，阿德文库拉枢机发出上述呼吁。

4月9日复活节，东堂众教友身穿节日的盛装，喜迎救主耶稣复活，高唱圣歌集体游行，游行场面使一位年轻的过路者深受感动，对教会产生了兴趣。弥撒礼仪中，巴神父阐述了复活节的深远意义。

21日下午，修士们集体相聚在温州教区主教府，受到了温州教区负责人麻显士神父的热烈欢迎，麻神父向修士们介绍了教区的历史，并说明全省修士活动的目的和意义，也为此次活动拉开了帷幕。

发布会后，金仰科主教对上午会议的集体讨论情况进行了总结。最后，崔庆琪主教作闭幕讲话，会议圆满结束。（原载：中国天主教）

博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

值得一提的是，司铎仅是为他人服务而已，他们无法为自己赦罪或傅油。因此，司铎被召选为延续基督、唯一大司祭的临在，在基督现身于世界及人类的每一个生活环节中。

但第二次婚姻与首次婚姻不同，前者的礼仪是连同忏悔礼，包括承认首次婚姻的失败以及赦罪祷文。　　

此外，教宗邀请司铎在听告解时应慈悲为怀，即使不能赦罪，也至少应该予以降福。最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。