教宗对此解释，耶稣要求伯多禄宽恕他人直到“七十个七次”，意思是“总是宽恕”，永远宽恕。教宗说：“宽恕并不容易，因为我们自私的心总是与憎恨、报复和怨恨联系在一起。

「因此，保禄受邀解释为什么信仰耶稣基督时，他没有从耶稣基督讲起，却从历史著手。基督信仰固然是个教义，但它并不局限于此」。

圣座法典条文解释委员会主席扬诺内（FilippoIannone）总主教在接受《梵蒂冈新闻网》的访谈中指出，这次的法典修正条文“根据各主教团建立的规则，预计要规定新的罪罚，包括罚款、赔偿损失、剥夺全部或部分教会报酬

他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道”（参：宗四1-31）圣保禄宗徒阐明，这个做法在教会内并非孤立行为：“当你们聚会的时候，每人不论有什么神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示，或有语言，或有解释之恩

我忆起某日，一陌生教友问我修道几何，我大是发愣，她竟指着堂内的墙壁上由我设计的专供教外朋友观看的24道信仰问题，我尴尬的解释我只是俗家子弟。

他解释了选择的原因，即是把教宗的愿望付诸实践。他说，教宗去年6月23日在梵蒂冈西斯汀圣堂接见来自世界各地的艺术家时，敦促他们不要忘记那些生活条件非常艰困的穷人，他们的声音不被人听到。

科尔特斯神父列品的副申请人乔治·拉吉奥尼(GiorgioLaggioni)神父向梵蒂冈媒体解释说：“自1937到1943年，科尔斯特神父在意大利集中营，特别是在帕多瓦城外的新堂路（Chiesanuova

（3）基督徒苦修生活的崇高意义：无论在原则或实行方面，最低限度都不能由纯粹本性的理论或观点去加以解释和评价。连自然律也不能提示这种苦修生活的真正意义。

梵蒂冈电视中心主任维加诺（DarioEdoardoViganò）神父解释制作这部影片的原因说：这里交织着历史、文化和信仰见证。

他解释说：福音是向众人，特别是向弱者和边缘人宣报的喜悦讯息。