我想象着贤士们离开马槽时，是焕然一新的，他们对生活有了新的看法，内心充满了如此的祈祷：“上主，全人类的父亲，祢创造了人类，赋予所有人同等的尊严，求祢将兄弟情谊的精神倾注我们心中。

教宗指出，实际上，这就是“在圣神的帮助下”，需要“聆听和理解”所提出的“看法、期望和建议”，一起分辨“天主对教会说话的声音”。教宗提醒，世界主教会议“不是国会开会，而是在共融中聆听的地方”。

唯有真正爱我们的人，才能将我们免于这种爱的错误看法。在与天主的关系中，我们确实有这种经历。伟大画家伦勃朗（Rembrandt），在其名画中美妙地描绘了荡子的回头。

天主教会对性行为的教导天主教会对色情文化的看法不仅仅源自教会对性问题的看法，更是源自她对人与天主、人与人之间关系，以及对如何使用人的意志和意志的理解。

自杀的伦理问题，不同的人有不同看法。苏格拉底和亚里斯多德反对自杀，认为自杀是不道德行为。而斯多亚（stoa）却赞成自杀。尼采（Nietrsche）认为:“人有自由寻死，并在死亡中得到自由”。

但是时过境迁以后，风中残烛的我，对过去的观点和看法有了很大的改变。以前在里面时认为饥饿和不自｜由是极大的痛苦，而现在我想起来那正是上主爱我的铁证。

5．总而言之，必须考虑到生态危机不能和与它有关的问题分开来谈，因为这个危机与发展概念本身、与对人及人与其同类和受造物的关系的看法密切关联。

这里的自由分为两个层面：一方面是对事物的看法；另一方面是对人性倾向的渴望。作为修道人，不以物喜，不以己悲；视天下大同，博爱众人。

据黄继富讲，有了信仰的支撑，他们对事物的看法全然改变了：以前觉得孤苦无依，现在有了关爱自己的大家庭；以前觉得生活的负担很重，现在感觉有主陪伴的日子平安喜乐；以前埋怨病痛，现在觉得苦难也是一种祝福&hellip

一、人人都有罪我们天主教对人有一个基本的看法，人人都有罪。如果我们说，我们没有罪过，就是欺骗自己(若一1:8)。实际在我们这个世界上，这样欺骗自己的人很多。