没有平等，就没有现代意义上的慈善事业。如果由于某种场合，受助者感到心里不舒服，意味着这件事没有达到应有的社会效果——使人间产生美好感情，令人遗憾。

电视机似乎再也无法回到黄金年代，资讯获取的管道越发多元，更多的优质影视剧集在网上召唤着年轻人，互动和随时点播的特性把忙碌的都市白领从电视跟前拉向电脑萤幕。

教会热爱并服务于都市，并为所有人，特别是穷人的普遍利益，为公共利益关心并采取行动，与民政当局一道，始终为捍卫天主和人的权利而大声疾呼，但它并没有进入竞争和分裂的动力。

为发明彼此沟通、遨游网路汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位元救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。

美国现代公益基金会的启示从1910年代到1930年代，中国现代科学现代教育的发展过程里面，都有洛克菲勒基金会的影子。有很多自然科学的学科建设，科学家起步的时候，总在一个时候得过它的资助。

碑文等人工制品的发掘，对于基督教《圣经》里的记载，有时投射一束新的亮光，有时罩上一片阴影，但现代考古学的种种手段正在证实《新约》、《旧约》的历史性核心和《圣经》故事的一些关键性内容。

中国现代大学的样本教会大学最直接的贡献就是把现代教育模式移植到中国，几千年来，中国沿袭的官学、书院、科举等传统教育模式与现代意义上的高等教育相去甚远，教会大学的进入，为中国塑造了仿效样板，使中国高等教育迅速融入了现代高等教育的大潮

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新的弥撒经书，改编了教会的一些祷词，以适合现代的需要。这特别是指典礼弥撒（Missaerituales），以及为各种需要的求恩弥撒。这些弥撒，把传统的及新的元素和谐地结合在一起。

反思20世纪，科学技术的发展无疑创造了灿烂辉煌的现代物质文明。