看到有人犯罪，要像看到兄弟犯错一样，友善地劝勉，耐心地启发，推心置腹，共同找出犯罪的根源，热心帮助他从犯罪的泥淖中走出来；若无法交流，应以自己见证福音的善表影响他们；三是要指责并以爱的方式制止罪恶。

他解释，因为耶稣基督是永生、喜乐的根源，亦是永恒的主宰，若我们有了耶稣基督，甚么都能得到，因为藉着基督，我们成为了天主的子女。

在本质上，在与天主对话的根源上，存在一种无声的对话，犹如彼此相爱的两个人之间的目光交汇：人与天主目光交汇，这就是祈祷。这样的祈祷永远不会沦为私密主义（intimismo）。

因此，人应由上而生，因为天主是人的根源和终结，所以，人唯有摆脱欲望的控制，皈依基督，生活于信仰，才能平淡地面对世间的种种欲望对心灵的困扰，从而体会内在生命的喜悦和幸福。

如果对我们基督徒而言，弥撒是生命的中心与根源，在司铎生命里，更是如此。一位司铎如果没有正当的理由，而不天天奉献弥撒，对天主毫无爱意可言。

但中东同时也是一个基督信仰发源的地方，那里有基督信仰极其悠久的根源与传统，文化与精神产业也特别丰富。因此，大家特别关注中东教会的问题而且这些问题也与大家息息相关。

教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。他们没有“签署一份协议”或一项合同，而是“头上被覆手”，好能举起双手在上主台前代祷并“伸向”兄弟姐妹。

教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容

不履行义务或政治上的薄弱，以及宗派主义则是激进主义和恐怖主义的根源。”教宗指出，国际社会仅限于军事介入，而应当做的却是建立制度，确保对公益负起责任的场所。

在伊拉克这片最先接受福音的土地，当地教会历史悠久，其根源可追溯至宗徒的宣讲。托尔涅利表示，「今天基督徒盼望教宗方济各的访问，视之为呼吸一口氧气。