而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。说天主有，容易理解，因为他圆满自足。可圆满意味着无所缺，那么，这又怎能与无相兼容呢？

在基督徒的日常生活中，诵念《圣三光荣颂》（GloryBe）是一种表达对天主圣三——圣父、圣子、圣神——无限敬礼与赞美的方式。我们常说：“愿光荣归于父、及子、及圣神……”但“光荣”究竟意味着什么？

（路二10-11）这正是我们今夜受邀分享、庆祝和宣报的喜乐。这是与天主同在的喜乐，祂以祂无限的慈悲拥抱了我们这些外邦人、罪人、异乡人，并要求我们也这麽去做。

每天让我的面容都能见证祢给我的喜乐，衷心感谢祢的恩赐。我所有的都是祢的（将临期第三主日星期四）“各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。

异星在无边无际的银河中发出无限光明，照耀着世上芸芸众生。贤士们找到了躺在马槽中的圣婴，敬献黄金乳香没药表达深情。真人真天主的万王之王的降生，受苦受难死而复活赐我们新生命。

神父、修女及教友们已连续几年参与此项赛事，他们希望以实际行动展示，基督徒感恩天主赐予的现世生命，这是一份美好的礼物，而且天主将来还要让大家分享祂无限美好的永恒生命。

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，我们结合于他的声音，宣布愿意永远与天主同在，他是我们无限美善与仁慈的父亲。就这样，我们进入了巴斯卦奥迹的深处。

圣神七恩给人又带来仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和节制九样恩宠，被称为恩宠的美德，推动人不断走向爱德的圆满。

因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，我们结合于他的声音，宣布愿意永远与天主同在，他是我们无限美善与仁慈的父亲。　　就这样，我们进入了巴斯卦奥迹的深处。