一要不断增强自我学习的积极性，深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，学习党的宗教工作理论方针政策，学习宪法和法律法规，通过学习提高思想认识，追求政治进步

这位女子照卡片上说的去做了，现在她已逐渐摆脱了严重的自我蔑视。　　凡对自己缺乏信心、无法自我控制或者永远无法忘怀失败的人，都需要做根本的自我改造。

通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的人

高强度的精神投入与事务奔波，常让他们将“自我”置于次要位置——为回应教友需求压缩休息，为推进公益项目透支体力，为维持“坚强”形象隐瞒身体不适。这种“舍己为人”的特质，恰恰暗藏着健康被边缘化的风险。

一、对生命的看法生活的各个层面是否以基督为中心整合一起，这位基督是圣经所启示的那位主？是否定睛在基督身上，以致我们在各样环境中皆能处之泰然，还是定睛在工作或人的身上，以致战兢不安？

第一，我们听取了欧洲教会以意大利、德国为例，海外教会如何在城市化过程对移民的照顾，给我们提供了一个整合的系统的对移民牧灵关怀的计划。　　

社服中心助理主任王莎莎对天亚社说：「在老龄化日势严重的情况下，与社区合作的方式使我们能够整合资源，真正的为穷人服务。

我觉得，这不单单是跟随社会潮流的行为，而是他们亲身体会到音乐对人的身心灵整合起着至关重要的作用。　　追溯到源头，其实，世界音乐的诞生来自于教会圣乐。

更需人通过身、心、灵的整合，来满足其内在的理性生活、心灵生活、精神生活、信仰生活。也许，只有当人面对苦难的时候，才会反省人生，看到生命的真意。

其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。由于现代人生活在崇尚怀疑、多元、科学及历史感的环境中，所以他写作的主要目标就是使基督宗教信仰为现代人所理解。