在省工商联机关，倪岳峰实地察看省数字工商联平台运行情况，要求省工商联充分发挥职能作用，以改革创新的方式，加强思想政治引领，提振民营企业发展信心。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

他那时代正是民族主义者彼此征伐、权力斗争剧烈的世代，这些斗争也渗透到教会内部。第八世纪中叶卡洛林王朝和伦格巴蒂王朝尖锐对立，奥特佩尔托在这个时候进入卡洛林宫廷担任查理曼皇帝的老师。

站在壁毯前，你会感叹利玛窦身后丰盛华美的文艺复兴大背景，那个西方历史上最具创造性的天才集中涌现、全才式人物辈出的时代。

圣维雅内生活在法国革命后的艰困时代，那个时代深受理性主义的影响，这位谦逊的司铎却为基督赢得成千上万的灵魂。他之所以能做到这，并不是因为他个人，而是他相似基督善牧，为自己的羊群舍去生命。

世俗化的趋势很强烈，我们的时代是天主被忘记的时代，我们看不到有天主临在的前景，这里的许多人，尤其在过去的东德，从小与基督信仰没有任何关系。

教宗引用该修会会祖圣穆利亚尔多（LeonardMurialdo）的话，叮嘱圣若瑟会会士跟随会祖的芳踪，解读时代的记号，理解时代的挑战，并发挥创意寻求新的解决方法和扩大服务。

过去我们曾经指出：传递基督的福音并非仅仅把福音作者所写的有关耶稣言行的文字传给后人，更要把不同时代、不同地方、不同文化背景、不同思想观念的人对福音的了解与体验传给他们的后代，在后代人之中产生启发的作用。

教宗公布的名单略微超过了这一数字，但保持接近，基本上是尊重这一数字的。最为显而易见的标准是普世性。新选民代表了十四个国家，其中六个国家目前没有枢机、有的国家迄今从未有过枢机主教。

神父讲：“犹太人习惯把七和七十年看成是最大的数字，就像中国人看九和九十一样。”神父是位中年人，讲着浓重的山东乡音，也许发现我们是陌生人，怕听不懂还加了手势。