如此说来，当中日学者最初接触西方时，在他们心中，宗教与宗族有某种类似性，religion中教派教会林立的现象犹如中日社会中宗族林立竞争的现象。那么，宗族与宗教到底是什么关系呢？祖先崇拜是否构成了宗教？

天主一直在“豪”与“贱”中表达着祂对我们无与伦比的爱。在创世时，天主把自己的花园——伊甸园给了人，还会跟人在乐园里散步，这是人类多大的恩典——天主的“豪”！

据香港教区周刊《公教报》报道，教区终身执事委员会主席陈志明副主教表示，教区本年开始加强终执的甄选与培育工作。陈副主教指出，教区终身执事的甄选和培育过程，本年起会更为严格。

他还举例说明没有与主相遇的信德，不过是缺少生命的标本，没有基督的怜悯、关爱和温良，也就没有信德生命的活力与灵性。他强调说：遇到耶稣，是在灵魂里。他的讲课让听课的近两百教友（慕道者）受到震动与启发。

谈到信仰这个话题，对一个有坚定信仰的人他会说：“信仰使我的生活更为充实、喜乐，因为有主的护佑与陪伴。”可对于一个还不了解信仰的人来说，他可能会说：“信仰只是一种在浪费时间的错误之举。

教宗与宗主教的会晤是一个恩宠与喜悦的时刻，象征了相信耶稣基督的人之间的友爱。双方藉此机会，主要谈及在中东不同地区正在受苦的基督徒，以及其他少数群体和宗教少数派，特别是伊拉克与叙利亚的情况。

丁神父和他的学生们20世纪初的华北大平原上，少树缺雨，他在一篇篇日记里，记述着与当地百姓一样的焦虑和企盼，每天都在祈祷，快下雨吧，再不下雨老百姓都会没饭吃的！

据香港教区周刊《公教报》报道，为迎接复活节的入门圣事，教区礼仪委员会三月六日和十三日举行候洗者及代父母聚会，与候洗者重温圣事的深意。

教堂门外又是一道大红喜门：圣教与乾坤并立，神恩与江海长流。好一幅气概非凡的对联！祝圣新堂是教区的一大喜事，全体神父、修女都前来庆贺，感谢天主宏恩。

母亲想与儿子谈话，而儿子一个劲地玩手机。母亲口头提问，儿子则用短信作答。母亲对儿子说：用嘴回答我！当儿子回答时，母亲惊叫：你的声音从什么时候变成这样了？