那次教宗的行程活动仅限于科隆，而且是履行先教宗若望保禄二世所未完成的计划。

当天的《马尔谷福音》记述，耶稣在犹大地区讲道时，尾随祂的法学士再一次以试探的口吻问耶稣：许不许丈夫休妻？教宗说：耶稣没有回答可否休妻。

问：圣尼各老在巴里受到这麽隆重的敬礼，如同在全俄罗斯一样。这两个子民在灵修生活上有相同的特性吗？

问：建设桥梁，也要促进青年培育，让他们学会对话、意识到差异等等。在这次备受期待的论坛中，耶路撒冷一定是重点。耶路撒冷在今天是一个怎样的城市？

问：圣父教宗谈到这是加深共融价值的时期，我们当如何一同迈向复活节？答：每天都有共融的可能性，其中包括与教宗主持的弥撒、玫瑰经祈祷等达到彼此的共融，特别是在家庭中的共融。

为了说明这位“忏悔录”的作者作为该城的主保所得到的果实，本台记者吉索蒂请奥斯蒂亚的圣莫尼加堂区的副本堂坦济洛神父同我们的听众谈谈：答：我认为人们非常欢迎他。

问：西加利尼主教，今天的人类似乎已经失落追求永恒生命的渴望，只满足于眼前暂时的享受，为甚么？答：我觉得教宗通谕中的话正击中两点：第一点是关于时间。教宗自问：为什么我们难以想象永恒？

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

问：请你解释一下，我们该如何正确使用在圣枝主日领到的圣枝。圣枝应该保存多久，怎样保存，最后又应怎样处理？

问：这真是一副悲惨状况……答：这是中东的又一场悲剧，许多人和整个团体的基本人权被践踏。