它不仅关注当下的价值和反价值，而且关注善恶问题，不仅关注直接的对象，而且关注终极的希望。它为原始的‘何处’和最终的‘为何’而烦恼。

勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。这种转变的愿望就是希望，是相信上主不停地在世界上播下新的种子。希望“不仅是以现实主义精神投入那些切实可行的，同时也是对有待实现的未来的执着追求”8。

在那个年代因账有出入说不上个所以然而上吊自杀的时有发生，但大舅的账却清清楚楚，无论是十年前的旧账还是当下的新账，不会有一点差错。但大舅却因为不会阿谀怎么也做不了大队会计。

愿天下所有做儿女的老少朋友当下都珍惜在世的父母！尤其要善待、热心孝敬父母！因为一旦失去才知宝贵！父母一旦走了，就永远没有了。在结束本文之际，诚挚感谢各级领导、各界朋友、广大神长教友的关心慰问代祷！

不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

这样，一来能使我们都冷静下来，回到我们原有的基础上，二来让我们能平静地解决当下的问题。我爱你这句话非同小可，它给彼此带来快乐。希望这句话常不离口。

3.对未来生活的展望人们常说“活在当下”是一种智慧，天主也教导我们说：“今日予我日用粮”，其实这里蕴藏着一层更深的含义——只有“现在”是属于我们自己的。

作为精神的教会既活于当下，也联系着人类的过去和未来，更关联着天上的教会（参《教会宪章》，49，50）。

麦克林教授就缓缓地说，先写下你当下的思考吧，可以边写边想，可以在讨论中予以完善。幸好，麦克林还邀请了一位已在美国的中国留学生来参加会议。他是学英文的，我就用中文写个提纲，他帮忙翻译成英文。

……每一个时代都有其缺陷和长处，而真正的要点在于，这是你和我蒙召去生活的时代，这是我们能发挥善的影响之时机，一直哀悼过去美好的时光可能是一种逃避当下责任之行为。事实上，与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”