神长教友想盖堂，批地基在城市黄金地段，可望而不可及，因为当时宗教政策刚刚恢复极左路线影响宁左或右一时很难消除。武而文神父想在心里，心急如火如何满足教友们信仰生活的要求，成了当务之急。

持刀歹徒本能地一收手，本想去抓歹徒右胳膊的那个男子一把抓住了锋利的刀刃，鲜血顿时流了下来。站在一旁的歹徒没有因伤着人而停下，仍挥动着刀子朝我叫喊着停车。

李会长（右）与段阳宇在灾区的步行中李会长在车上贴进德公益的标签

中午医生来又把我右手腕上的血管压板取下，两手自由了，浑身轻松了。一个又一个的难题，主都帮助我解决了。

我飞来飞去，经常捉不到一只小虫，我左找右找，吃到的果子总是又瘪又小。而且，我不太喜欢我的身躯和羽毛，我羡慕洁白的天鹅，你看，她们举止优雅，既可以在天上飞，又可以在水上漂。

比利时华侨钱秀玲和魏蒋华（右）在比利时中华妇女联合会成立大会上接受担任该联合会名誉主席的聘书我所认识的魏蒋华教友关于蒋华的不少事迹都可以在网上找到。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？

耶稣用浪子的比喻来揭示他爱罪人之恳切，读来让人流泪；耶稣在十字架上接纳右盗同登乐园，仅仅因为他在最后时刻认识并痛悔了自己的罪恶。

耶稣不仅原谅伯多禄的背叛，理解多默的怀疑，宽赦右盗的失足，而且接纳了玛达肋纳、圣保禄、圣奥斯定的回归。耶稣说：“天父使太阳光照恶人，也光照善人；降雨水给义人也给不义的人。”（玛5：45）。

从左至右：裴文中、杨钟健、王恒升、王恭睦、德日进、步达生、巴尔博1929年摄于周口店为宣传德日进的思想和纪念他逝世五十周年，法国德日进学会开展了一项从2001年起至2005年止的系列国际学术交流活动，沿着德日进的足迹