教宗强调，这次气候峰会面对的是当代重大道德问题的一项挑战，即”保护天主创造的万物，将之作为需要培植的花园和我们人类家庭的共同家园”。

感谢天主的创造，我们不仅具有有形的身体，而且还具有无形的灵魂，这个灵魂是按天主的肖像所创造，它指挥着我们的一举一动、一言一语，所以我们有了思考能力，可以就眼前存在的现象进行推理，这是我们人类有别于其他动物的特征

他称战争“与创造背道而驰”，并提醒说，这可怕事实的根源可以追溯到《创世纪》中加音杀害亚伯尔，或因巴贝尔塔引起的战争。这些是在天主创造万物之后出现的“兄弟间的残杀”。

「当时的危机留下了一片暴力的土地，他们的教育使青年重新团结起来，激发意义，进而创造了美」。

教宗说：「圣灰这个记号，将创造时的伟大画面重现我们眼前。」　　人由大地的尘土受造，在人堕落之前，大地可以生长各种结果实的树木；「因为人犯的罪，大地承受了负面的转变」，人必须以痛苦和汗水才能换取果实。

《创世记》记述，天主在第六天创造完这个世界时，天主看着一切所造的都甚好。（创1:31）。圣经中也随处可见对天主所造这个世界的赞美和惊叹。赞美这个世界，就是赞美创造了这个世界的造物主。

在天主所创造的生命田地中，既没有闲田，也不应该有荒田；越是缺乏真爱的社会，越需要爱的支撑。人不能等到大难临头时才懂得生命需要相互搀扶，相互关爱，也不能一味依靠来自外界强制的教育。

人生的根源，就是创造世界、创造人类的那位造物主、真神——天主。他为了人的幸福，取了人性降到人间，名叫耶稣，这便是主爱世人。亲爱的朋友！

感情不但使生活滋润丰富，更是许多创造的原动力。初步的品德教育我们如何用理智来约束感情。进一步的品德教育是教我们如何让感情不必经过理智而能够适当的出现，来显出人生真正的乐趣与活力。

为此，要创造空间，要懂得区分紧急和重要的事物，因为并非所有紧急事物都很重要。同时也要懂得把人们的需求放在中心位置。从我个人的婚姻生活经验来看，忍耐是个很重要的美德。