教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。人类因此也感到困惑，因为人失去在受造界的位置，企图能够统治一切，变成天主。　　

教宗方济各如此唤醒基督徒说：耶稣使人放弃邪恶与自私，选择良善、真理和正义，甚至牺牲和放弃自己的利益。　　耶稣在福音中向门徒们说：你们以为我来，是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。

教宗指出《和平于世》通谕引发我们对自身发展模式的重新思考；他强调若不能超越自私主义、个人主义和群体利益，就没有真正的和平与和谐。教宗也为当天在意大利兰佩杜萨岛海域沉船事故中的遇难者祈求天主。

这项责任不是在令各国的利益得到调和，这种利益深深地根植於国家主义或不可告人的利己主义的观点。这项责任正是在於促使各成员国增进合作愿望，共同达到既定目标。

教宗借此机会在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒，表示上主需要我们的双手拯救他们，呼吁政府官员也要顾及其它国家的利益。教宗向救援人员表达感激之情，鼓励移民融入当地社会，并尊重东道国的法律。

见此状，张老师对陪着来医院的教友说：“咱们是教友，应树立教会的好形象，保禄宗徒曾说过：‘人不可只求自己的利益，但该求别人的利益。’

讲座之后，宣传组会把课程以视频、音频、文档形式发到微信公众号及为慕道者所设的各个微信群中。

教宗沉痛地说：「人命价值的意识似乎已经消失；人似乎毫无份量，能为了其它利益牺牲人命。不幸地，这一切在许多人的冷漠中发生。这个不义的情况不仅需要我们的不懈祈祷，还需要国际社会的适当回应。」

由於当地富含石油、钻石和黄金等天然资源，迪温琴佐神父认为这些屠杀事件背後暗藏利益纠葛，屠杀的意图在於吓跑人民，以便占取该区域的天然资源。

因此，「所有利益相关者，包括科学家、大学、企业、政府和国际组织都应负起责任，善用生物科技，以促进生命和人类的整体发展」。