因此，我于一九九六年晋牧时，我的牧徽格言是「主为我牧」(即是拉丁文的DominusPastorMeus)，取自圣咏第二十三首；祈望能步武基督，做个好牧者、忠信僕人，促使教会一体、人类一家早日实现。　　

中间的那一通螭首方座碑高2.7米、宽0.94米，为明万历三十八年（1610）立。碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。

碑首刻有十字架，碑文如下：“这坟是阿兀剌编贴木郏思的，京兆府达鲁花赤……享年三十六岁，终。泰定四年六月二十四日记。”据查：元泰定四年为公元1327年，死者是元代汪古部贵族。

在1765年，教宗格来孟十三世批准了耶稣圣心瞻礼；圣教会又把六月定为圣心月；每月首瞻礼六，特敬耶稣圣心；时至今日，无数圣堂以耶稣圣心为名，奉耶稣圣心为主保。我们经验了天主对我们的爱，我们也应以爱还爱。

问：教宗方济各首道宗座劝谕以《福音的喜乐》为名并非偶然。他多次邀请人走向实质的边缘，多次谈到教会是一个始终敞开大门的教会。您认为，这种宣讲能给教会带来新动力走向福传吗？　　

教宗在访问韩国的首篇讲话中表示：来到韩国，‘平静早晨的土地’，为我是极大的喜悦。我非常喜悦，不仅因为能直接体验这个国家的自然美丽，更因为能体验它的人民和历史文化富饶的美好。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月12日在巴拉圭的首项活动是探访首都亚松森郊区北方湿地（BañadoNorte）。这个贫穷地区有10万多名居民。

这个新计划明确列出11项目标：首项目标是终止极端贫困和饥饿，保障男女机会平等，确保人人享有医疗卫生、教育和各种不可或缺的服务。

在首部分，恩神父重申，成为天主教徒是永远的许诺，并不如签合同般可以终止；而领洗不仅是与天主的许诺，也是与教会的许诺。对于一些诸如我爱天主，但不相信教会、神父的观点，恩神父不表认同：不爱人，如何爱主？

礼仪于上午9:30开始，首先由沧河堂吴锡荣堂长发表了热情洋溢的讲话，他概括了沧河堂十年中的变迁，在这十年中，沧河堂的福传风雨兼程，一路取得可喜的成绩，慕道班越办越好，这一切都有赖于圣母的恩佑。