他从未写过书，也从未开过公司，没结过婚，更不可能有一个家。他没有上过大学，也没有去过大城市。从未离开他的出生地超过两百里。未曾做过任何一件被人看为伟大的事。他除了自己以外别无任何的凭证。

尼采发现了这一点，并在他的书《反基督》中指出：“他不抵抗，也不要求自己的权利，他没有采取任何行动为防止伤害他的事发生，他反而促成了它们的发生……对那些难为他的人，他与他们一同并且在他们内祈求、受苦、爱。

“当然笑过，小时候为得到一块小小的糖果笑过；读了书为不易得到的一个好分数笑过；长大了为爱人甜蜜的吻笑过；为人父母了，为婴儿第一声啼哭笑过；漫长的日子里为每一份快乐笑过。

瓦扎卡拉神父的书就是在那里举行的一台弥撒中向外界介绍的。参礼的人士，除了许多教会人士外，还有意大利的重要政界人士。宗座册封圣人部部长萨莱瓦枢机和大家谈了德肋撒修女和她向人们作的成圣的建议。

1998年，住在石坝镇大路坪村的黄士发，在朋友家里看到了一些废弃无用的古书籍，于是他将这些书带回家里仔细阅读，其中一本为天主教的圣教日课，他看到里面有“天主”二字，便四处寻问，终于得知利川花梨岭有个天主教堂

父亲说道：“你读了这么多年书，却不懂天主虽可见，却无所不在的道理。简单地用水中的‘盐’代称天主，就说明了这个道理。请你还抛弃你的傲气，而做些实实在在的事情吧。”（摘自《海外文摘》）

后来他在卢加诺的神学系教了10年书，任瑞士主教团牧灵计画委员会的主席4年，又担任洛迦诺的萨索圣母朝圣地的院长。加布遣会的修会大会于8月28日开幕，在罗马的圣老楞佐公学举行。

犹如厄则克耳先知书34章所写，我爱我的羊，我要牧放我的羊，受伤的我要包扎，迷失的我要寻回。作为天主子民我们也当效法耶稣那颗良善之心，主动的走向那些有需要的人，寻获那远离天主的人。

培训班有幸邀请到了辽宁教区的张玉玲教友、白雪春神父、四川省天主教神哲学院陈开华神父，及南充教区教区长陈功鳌神父前来授课；达州本堂肖运奎神父全程陪伴；白雪春神父讲授了《雅各伯书》、《信与行》、《信与传》等课程

这位德高望重的院牧生前还非常关心和支持神学教材汉译出版工作，直到临终前几天，他还在关心一些神学教材书的翻译进度。弟茂德的葬礼将于10月12日在美国明尼苏达州本笃会举行。