但在教会受迫害、受挫折，或直接影响他的前途和利益的时候，以及遇到不可承受的灾难性的突发事件时，就会出现假基督徒。

因此，面对这种不良的社会风气，基督徒一定要当心，注意分辨各种风俗背后的属灵含义，更要远离偶像崇拜，不可得罪天主。就如圣保禄的劝言：我亲爱的诸位，你们要逃避崇拜邪神的事。

同时，近年来，我国宗教界在赈灾救灾、心理疏导、救死扶伤、助学建校、农村扶贫、安老养老、医疗卫生以及社会发展项目上也作出了重大贡献，其深远影响得到了社会广泛的认可关注，其潜力和社会公益慈善事业的带动作用不可低估

这些问题源自教会的体制与新兴运动和组织之间的关系，强调两者间的和谐相连与相辅相成，即便是这些神恩有效且有序地参与教会的共融，却也不可免去对教会圣统的服从，也不可给予它们职务自主权。

不过，不可因此否认福音普遍的历史性。

从这个视角看，我们便能明白圣保禄一开始所说的：我们强壮者，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（1节）。我们强壮者的表达可能会让人觉得狂妄自大，但我们知道从福音的逻辑理解则不然。

当我们背到不可偷盗时，谁不敢和你对视，那个人就是偷你自行车的人。下一次仪式过后，拉比很想知道他的建议是否起了作用，于是，他在会堂的门口等着那个自行车被偷的人，焦急地问他：怎么样？我的办法起作用了吗？

教宗随后强调，在与当局会谈后，在阿布扎比的宗教间会议上发言时，「我把注意力集中在建立在天主共同起源基础上的兄弟情谊的价值上，从中赋予每个人不可侵犯的尊严。

教宗吁请尊重病患和众多亡者的苦难，不可忘记年长者的生命经验，却要众人同心协力缔造未来。

它成为坟墓是不可容忍的，也不应该成为冲突的场所。地中海文明与不同文明之间的冲突、战争和贩卖人口完全相反。