他经常向亲朋好友讲解圣经故事，介绍天主教教义和天主教的一些常识，让周围的人了解天主教。他多次与神父到四平，要求尽快落实宗教政策，解决双辽县教堂问题。

可是，也有一等顽固不化的人，他们认为既然右盗能到临死才认罪，天主仍然赏赐他得到救赎大恩。我还年轻，正该先为肉身福乐艰苦奋斗，等我万事齐备，年老力衰时再料理灵魂，也不为迟的。

信德网据梵蒂冈电台讯圣座新闻室三月十二日中午公布教宗本笃十六世写给全球天主教主教的一封信，信中教宗说明他今年元月二十五日撤销“圣庇护十世团体”四位被勒菲弗总主教非法祝圣的主教的绝罚令的理由，并为这事件引起的不必要喧嚷感到非常心痛

她在年轻的时候患了一场重病，致使她瘫痪在床，双膝必须被抬起，处于极不舒服的姿势。尽管如此，玛利亚·安东尼娅却过着充满信德的生活，并邀请那些来探访她的人在任何处境中始终都要信赖天主。

也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，被钉十字架，为叫我们死于罪恶，活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前二24）。

他首先提到，巴林是个被海洋环绕著的沙漠之地，雄伟的摩天大楼与传统的东方市场并立，那些彼此遥远的现实相遇：古代和现代交汇，历史和进步融合；最重要的是，来自不同地区的人组成了一个名副其实的生活镶嵌画。

所以，很清楚：耶稣所行的奇迹不能被仅仅理解为相反自然规律的行动，而是天主的国即将来临的标记，是爱的天主临在的象征，他将圆满的生命赐给他所创造的万物。所以福音中大部分的奇迹都是治愈的行动。

对这个团体也曾为辛酸的章节付出的代价，教宗本笃十六世提到了美洲原住民和从非洲被强迫运送到这里为奴的人所遭受的不正义。

众所周知，天主创造我们每一个人，而且是每个特殊的人，人与人之间不管在外貌上还是在心理素质上都不可能相同，这个神父是这样的个性，那个神父是那样的个性。

如果礼仪首要特点是人类的创造发明，那么天主这礼仪的本质就被遗忘。因为礼仪本身不是关于我们，而是关于天主。所以，任何礼仪改革，和礼仪实践都应该把天主放在最首要的位置。