若望保禄二世教导我们，痛苦奥迹堪当受每个人的极大尊重，人借着疾病赢得一种最高的境界，这正是因为疾病令他对自己的生命、他的选择，无论是过去、现在还是将来都再次进行反省。

教宗继续指出，所要重视的就是要了解教会的礼仪超越大公会议改革本身，事实上，改革的目的主要不是变换仪式和文字内容，而是更新人的思维方式，把庆祝基督的巴斯卦奥迹放在基督信仰和每个人生活的中心。

今天，司铎要成为基督徒团体的真实向导，做称职的天主奥迹的管理人，做一位慷慨不倦的传福音者。因为，当今人们期待于司铎的，首先是生活的圣言，然后才是宣讲的圣言，司铎应活出天主的圣言。

因为耶稣至圣圣体是自天而降的生命之粮，奥蕴之玛纳。

这些人忘记天主，把耶稣看成只不过是个有智慧的人，否认耶稣的天主性，因此无法接受基督信仰的根本新意，即降生成人的奥迹。因此，教宗再次邀请教会全体成员为更新福传的新季节作出更大努力。

在为人治病期间，传扬救主奥迹，宣扬天国真理。动乱期间，教会有难，神父遭殃，教友受诬，日子实在难熬。形势再紧，也没有吓倒她，为信仰，她组织教友到安阳，想方设法与神父取得联系。

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天主在降生成人的奥迹中展示了祂的全能。因为天主是大能，才成为伯利恒那弱小的婴儿。为此，我们为教会全体成员都坚信天主之爱的力量祈祷、坚信在软弱中才全显出来的德能（格后12，9）。

可是，接近天主也意味着认识祂的奥迹。天主不是将祂的话启示给所有人，而是说给祂特别喜爱的一群。教宗说：天主的启示不是按照尘世的逻辑。

接着，教宗要求信友们注意基督降生的巴斯卦意义，因为巴斯卦的奥迹就蕴含在白冷的事件中。