天主所要求我们的，不是我们为祂做什么（祂是全能的宇宙造主，要做什么很容易的！）；而是要我们的心：爱心和忠心。

贪欲的偶像是否也进入到了我们的心里及我们的生活中？我们不是也以不同的形式让偶像崇拜进入到了我们信仰的领域吗？我们准备好让天主重新来净化我们，让他从我们自身，从教会中驱除那些相反他的事物了吗？

当我们被带到洗礼池的时候，在我们的父母在宣布我们为我们取得的圣名之后，被神父问到——这发生在我们的洗礼之中:“你们向天主的教会要求什么?”父母回答说:“信德，洗礼!”

论讲说，我们比不过人家；论唱歌、比跳舞，人家电视上比我们跳得好多了，人家凭什么相信咱，我们得先把脸混熟，让人看着我们顺眼。

我们也许要问，剥夺了对身体有益、有好处的东西，究竟对我们基督徒有何价值和意义呢？圣经和基督徒传统都教导我们，为躲避罪过和引人犯罪的一切，斋戒是很有用的。因此之故，救恩史中不乏要求我们斋戒的场合。

因此，它使我们体验到了“天主之爱”的神圣及赐给我们的财富和潜能，这种增加活力和潜能的经验使我们感受到无比的神乐。

教宗评论说：圣雅各伯宗徒似乎在邀请我们做苦行僧，但事实并非如此。坚忍，也就是忍受考验和我们所不愿的事，它让我们的生命得以成熟。没有耐心的人在一切事上急于求成。

　　（梵蒂冈电台讯）教会内有些人为了虚荣、因权力或金钱的欲望而跟随耶稣；祈求主耶稣赐予我们恩宠，使我们只为爱而跟随祂。这是教宗方济各5月5日在圣玛尔大之家清晨弥撒中的祈祷。　　

教宗说:「在我们内有拒绝的意识，因为我们不能接受一生中完成的种种美好和伟大突然被消除，陷入虚无的深渊。特别是我们觉得爱召唤并要求永恒，我们不能接受爱被死亡于一瞬间内摧毁。」

三、参观一艘耶稣时代的木船在基尼撒基布兹的伊戈尔阿龙博物馆(YigalAlonCenter)，我们参观了一艘耶稣时代的木船，被架空放在不锈钢支架上，在严格环境（湿度、温度）控制中向游客展出。