2007年8月，在一次祈祷会后经验到天主的强烈慈爱，之后我每天抽时间读圣经，念玫瑰经。2006-2009年，我在北京设计院一个部门作效果图的主管，那时候月薪上万。

但是这里的夜晚却是另外一个景象，不仅有彻夜不眠的夜市可以供你吃喝侃谈到天明，就连马路旁装修精美的店铺屋檐下，都会聚集着三三两两拿着扁担及箩筐到城里打工的乡下人，他们露宿街头，期待着黎明之后的工作，就如同曾经来过和致命于贵阳的外国传教士们一样

之后他们鼓励我们参加，这事约在2015年的前半年。但因种种原因还是把这事撂下了。2016年底，回老家过春节。

当他们看见耶稣之后，尽管不善于演讲，依然去把这消息传播出去，以至于凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事（18节）。警醒等待、踏上旅途、甘愿冒险、传达喜讯：这些都是爱的举动。

之后，台湾地区主教团的权威中文版译本，国内神长教友予以了广泛关注，并纷纷转载下载。为方便大家作参照，各地网站先后将英文版本上线。

2014年当时在河北举行这个活动的时候，来自欧洲、美国等有关教会的人士，包括文致和主教的亲属都来到中国，会议之后，在北京我接待了他们。第一次代表中国教会向文致和主教以及他们的亲属表示敬意和感谢。

明治维新以后，日本经历了脱亚入欧到之后的过程。从甲午战争以后，其实西方国家一直在抑制日本人在亚洲大陆的侵略。日本认为，国际社会不承认这个事情，日本更不满。

双方再三感谢依撒伯尔和弗瑞斯之后，握手告别，朝不同方向离去。故事并没有到此结束。1958年，弗瑞斯结婚并移民到夏威夷开了一家比萨饼店。在美国朋友的敦促下，他把这个经历写了出来，投稿给《读者文摘》发表。

的确，身在患难中的人很难将患难当成祝福，只有在走过那段艰苦的岁月之后，你蓦然回首，或可稍有领悟。

在与村委会协调，与堂区能歌善舞、热爱文艺的教友联络，紧锣密鼓地做了大量的筹备工作之后，首场文艺汇演终于推出。