当天的《若望福音》叙述耶稣行了增饼奇迹後，群众便往葛法翁去找他。教宗省思这段福音，邀请信友们在我们内与耶稣相遇，接纳这生命之粮，祂使我们坎坷的人生旅途具有意义和希望。

我于1989年高中毕业后，就进入了他作院长的佘山修院，那可是当时国内最好的修院。佘山修院是当时全国唯一一家，也是全国第一家可以聘请外籍老师的修院，我们来佘山读书，几乎跟留学一样。

他在念经前省思了西默盎用来定义耶稣的这三种「美妙至极的方式」（参阅：路二22-40）。从未发生的事当天选读的福音记载，圣母玛利亚和大圣若瑟按照法律在天主的居所献上耶稣，「以牢记生命来自于上主」。

伊斯兰-基督教对话的运动发送了一则祝贺讯息。受教宗方济各与阿玆哈尔大伊玛目签署的「兄弟情谊」文件的启迪。

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

教宗方济各与瓦尼埃相会（梵蒂冈新闻网）在方舟团体创始人瓦尼埃的葬礼当天，教宗方济各寄发唁电，表示「当人们试图在生活中与基督相结合时，天主便借此悦纳了我们的一切软弱。

教宗说：服从天主就是聆听天主，以开放的心走天主给我们指引的道路。服从天主就是聆听天主，它使我们自由。

我觉得，这位先知的形象非常符合这个时代，符合这一任教宗：先知在完成其使命时处理了各种突然出现的问题，体验了天主，蒙召叫立了盟约、忠于天主。我认为这是一个非常有意义的人物，因此围绕他展开本次避静。

如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。（若13：35）这是基督徒的典型特征，也是识别他们的特殊标志。

碧绿葱郁的梧桐，不知不觉间成为了一道令人惊奇的风景。但惊奇过后却又成了心中的隐隐刺痛，皆因这棵梧桐长错了地方。不知何时，神父的屋里竟然冒出了一颗小树苗。初始，大家只是带着惊喜的眼光来谈论此事。