«天主教文明»杂志社社长斯帕达罗神父和普世博爱运动主席沃切女士及副主席法莱蒂也在场。　　

他先盖了一所小教堂，后来逐渐扩大，建房百余间，占地面积达十五亩之广。　　至1904年清末时期，来了多位传教士，其中一人为了当地安全以县城模式格局修建寨墙和炮台。　　

（迦拉达书2:20）　　刘总主教致辞时，先感谢还未奉教的林神父母亲的慷慨，也欢迎她和家族因儿子而加入天主教大家庭。总主教说，教区已很久没有本地圣召了，等了又等，盼了又盼，今天终于有了新神父。

这位葛达二圣堂青年说，他不担心巴西的示威情况，会以平常心看待这次朝圣。

门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。教宗指出：胆怯的人是这样的：他们不敢想像耶稣的复活。　　教宗接着说：其次，也有羞愧的基督信徒。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

过去，她们一个在王府井东堂，一个在宣武门南堂，我们每期所寄的小报，都是由她们收转发放给教友们相互传阅，并鼓励教友赞助，达10年之久。

枢机团团长索达诺枢机代表枢机团与教宗共祭。弥撒之后，教宗同往常一样，一一问候在场人士。圣座国务卿帕罗林总主教以国务院全体工作人员的名义向教宗祝贺生日。

在这次活动开展后，几个月后的复活节，堂区领洗人数达130多人，创堂区历年之最。祝福，这是天主教的徽章和特色。

由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32）；再提出耶稣诞生于白冷，是达味的后裔