*作者GiorgioMarengo是在阿尔拜赫雷服务的圣母神慰传教会会士(ConsolatamissionaryinArvaiheer)。

这里是李主教平反后传教的地方，他在这里工作了八年，与当地教友建立了深厚的感情。他当时挨家挨户地家访，能够清楚地记得每一家几口人、每个孩子叫什么。

信德网讯10月22日，普世教会传教节伊始，寒风萧瑟之中，秋菊依旧飘香，陕西门徒班的学员们以满腔的热火、喜悦的心情陆续前来培训中心，拉开了为期八天的紧张学习。

保禄第三次外出传教，在厄弗所住了二年（宗19：1—20：38）。公元58年保禄回到耶冷撒冷。在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕，被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。

因此，需要具备亚马逊特色的传教培育，并促进原住民领受终身执事职，好能宣讲圣言，施行洗礼和分派圣体。礼仪要因地制宜，而非照本宣科。也有人提议，应当振兴基层团体的角色。

教宗指出，耶稣开始在多民族地区传教，“那里居住着各种民族、语言和文化”。祂“从那里开始：不是从耶路撒冷圣殿前庭开始的，而是从这个国家的对面，从各邦国的加里肋亚，从边界地区，从一个周边开始。”

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

加里肋亚海边的教堂　　花费1万多块钱，到圣地朝圣10天，身临其境瞻仰吾主耶稣的诞生、隐居、传教、被钉之地，用心体会天主对人类的无限大爱，极大地深化了我的灵修信仰生活。如果有机会，我还会再去的。

教会内的奉献生活是教会历史中一群闪闪发光的明星：脱俗的古老隐修、苦修会，近代和现代到天涯海角的传教修会，以及当代各式各样的男女奉献团体，他们都被福音的“共同精神”贯穿在一起。

教宗在宪章序言中提到，“依照圣洗，每位基督徒都是传教使徒，因为他在耶稣基督内经历过天主的爱”。因此必须考虑到让男女平信徒参与管理和负责的角色。（原载：梵蒂冈新闻网）