耶稣基督曾经说：我来是为成全法律，而不是废除（玛5:17-18）。圣家是属于犹太团体和犹太社会的人，他们也善尽自己在团体和社会中的责任。

天父派遣自己的独生子来到世界，为把祂自己的生命恩赐给我们（参阅若一4：8-9）；是厄玛奴耳——“天主与我们同在”的爱。

撒下7:4-16；罗4:13-22；玛1:16-24圣若瑟是天父爱人的模范、圣家之长、圣母玛利亚的净配，天主子耶稣基督的养父，每一位男人的榜样。

（参阅：路四18）除了物质贫穷，主教生活还应有一种特别的贫穷方式：为天国而守贞与贞洁（参阅：玛十九12）。

（玛7:12；路6:31），这启示我们在与他人的相处中洞察自我。人际关系就是一面镜子。在一次交流会上，有位青年苦恼地问智者：“为什么我不受欢迎，同学看到我都不打招呼，不对我笑呢？”

教宗方济各的辞世令我们满心悲痛，在那些艰难时刻，我们感到如同《福音》所称的那些群众“像没有牧人的羊”（玛九36）。

答：梅瑟称肋未人是忠信的人，他们曾在考验中（如玛撒、默黎巴）表现出对上主的忠诚，甚至不顾及亲情，只专心履行天主的命令。

当我们善用天主托我们管理的一切去敬天爱人时，我们就遇到了天主，就得到了天国，“凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

这个穷人的餐桌不仅是我们基督徒爱人的具体表现，更是我们遇到主耶稣的最简捷的方法（玛25:40）。通过爱的分享，我们学习感恩；通过善待穷人，我们认出高贵的灵魂。

降生成人的天主子耶稣基督以将自己与每个人等同的方式生活，邀请我们基督徒也以爱祂的方式去爱每一个人，“我实在告诉你们：凡你们对我最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）。