在讲道中，教宗触及几个重要的基本思想，他强调基督信仰是一种生活立场的选择，选择喜爱天主的事，但喜爱天主的事并不意味着轻视人世间的事物，因为天主并不占有人的一切，而是以无止境的仁慈热爱世人。

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

反省福音中耶稣如何将天主的国与长成高大树木的芥菜种子进行的比较，教宗指出，这就是天主如何在我们的生命和世界中行动。

基督的受难推动我们怀着爱去呵护受苦的人，并捍卫人性尊严。　　天主宽广的手臂拥抱基督的肉体，安慰因疾病或残疾而受苦的人。这些人常常在忍受身体的疼痛之外，还要遭受遗弃和冷漠的冰霜。

自从宣报耶稣，天主的独生子，将由童贞玛利亚诞生之际，耶稣就被视为默西亚观念中的君王，也就是先知所预言的达味王权的继承人，他的王国将毫无止境”。教宗解释说：“基督的王权一直隐藏不露，直到他30岁为止。

教宗说，那里也有非常多的旅客没有身份证件，他们通常是难民和寻求庇护的人，被短期或长期扣押在机场，有时得不到适当的人性和灵性救助。在此，教宗特别强调了天主的慈悲，指出在机场应该有天主慈悲的位置。

疫情下的团结互助（梵蒂冈新闻网）欧洲主教团委员会原定于9月25日至27日在捷克布拉格举办年度全体大会，但因为捷克的新冠疫情恶化，本届会议改为线上举行，日期为9月25日至26日，主题是「疫情后的欧洲教会，

隆巴尔迪神父指出，「安排格外妥善的是埃卡特佩克沿途的夹道欢迎。从直升机坪到弥撒场地这段路程人潮汹涌，甚至可能比在弥撒场地的人数还多。

西班牙仍生活在上周四凶杀事件的记忆中。3月16日在马德里的主教座堂为惨案中的亡者举行了祈祷。热烈紧密的鼓掌声为在主教座堂举行的圣祭打开了开端，信徒们将圣堂挤得满满当当，难以令人置信。

这次游行活动用以纪念50年前，以若望二十三世著名的月光的讲话开始了梵蒂冈第二届大公会议。火炬游行活动结束前，教宗本笃十六世在宗座大楼书房窗口，问候聚集在广场上的信友。他说：上主的仁慈超越人的软弱。