天主珍惜并疼爱我们人类，但是关键就在我们必须在人前承认基督，如此天主必然会承认我们。因此，耶稣派遣门徒外出传扬福音，使人认识天主，成为天父的子女。

当日在场的林村公立黄福鏊纪念学校校长林禄荣忆述，“曾荫权一言一谈，令人感受到他对传统文化的重视，对家庭和谐的珍惜，家庭防线做得好，社会上好多问题自然可以解决，好开心曾先生正是一个重视家庭的领袖。”

可见仁慈的天主，对于微同草芥的世人，竟如此关爱珍惜；说到这里，我想提醒世人一句，我们自己切莫贱视自己，更不应跳楼跳桥毁坏自己，须知，我们都是天主的宝贝。况且天无绝人之路，世间没有过不去的沟沟坎坎。

这样，我们就知道如何敬拜主耶稣，如何珍惜自己，如何尊重身边的每一个人。

为与「礼仪背后的礼仪」之正统了解一致相称，在此可认识到，「没有任何一件真正属人的东西不能在感恩圣事内找到它的典范和生命力」（SC71）。

因为一个人肯送礼物给穷人，他绝不会希望你回敬什么，否则不但你自己感到为难，也使那送礼物给你的人感觉不安，但不可不存感恩之心。

在祝圣典礼中，母亲给我穿上祭衣的那一刻，我们相拥而泣，流出了喜悦和感恩的泪。这次是母亲生平第一次出远门，也是最后一次。

朱村长的后人虽然没有奉教，但对教会怀有感恩之心。1992-1996年，在西柳林建造圣殿时，他们出力不少。

学员们在参观辅仁大学时与使命副校长聂达安神父合影课程结束后，神父们一起在士林耶稣君王堂举行了感恩弥撒。在弥撒证道中天主教遣使会中华省谷声野神父说：各位神父在台的学习时间很快，今天就圆满结束了。

5世纪，教宗依诺增爵一世时，平安礼已被置于感恩经之后、领圣体之前。8世纪之前，一直到1970年，都是在领受共融圣事前，把一小块圣体放入圣血的过程中，主祭说：愿主的平安与你们同在，再行平安礼。