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特稿:修女院里的一场特殊婚礼
2012-09-06

可是,从小受到良好的信仰熏陶的青青却对“信德”表示:说实在的,我心中对他们没有恨,这种宽恕来自于我生活的环境,因为我身边的修女姑姑和人们对我那么好。

弥撒经书总论 前言
2023-01-30

这特别是指典礼弥撒(Missaerituales),以及为各种需要的求弥撒。这些弥撒,把传统的及新的元素和谐地结合在一起。

弥撒经书总论 第五章 为举行感恩祭之圣堂的布置与装饰
2023-01-31

祭台及其装饰296.在祭台上,十字架的祭献以圣事的方式重现,它是天主子民被召聚会,参与弥撒、分享主圣筵的餐桌,又是他们向天主奉献感恩祭、报谢主的中心。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-12

报道美国杜克大学灵感心理学专家李博士,研究心灵感应,极具成就。在我国古籍中,对于心灵感应的事实,有很多记载。上述几例,也可以证实父慈子孝,是最容易发生感应的确证。连载一

在“教会礼仪与本地化论坛”开幕式上的欢迎辞
2011-11-17

位在美国明尼苏达圣若翰大学和美国华盛顿天主教大学,6位在意大利宗座圣安瑟尔谟礼仪学院(ThePontificalLiturgicalInstitute,Sant'Anselmo),4位在德国圣奥古斯丁神哲学院和帕德博神学院

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(2)
2024-05-15

有议者说,许多挂名的基督徒,花了一辈子的时间,却没有尝到救的滋味,没有得着在基督耶稣里的平安和快乐。凡基督徒未能得到神的平安和喜乐的宝藏的,和这个乞丐一样可怜!

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

(【古罗马】塞涅卡《致鲁西流书信集》)但是在我国的古代,就有“投我一木桃,报之以琼瑶”(《诗经》)的圣训,和“有不报非君子,忘恩负义是小人”的俗谚的浸润,上至皇冠贵胄,下至黎民百姓都很重视知恩图报的美德

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

姓及张姓两进士,亦闻道信主。而平民之被化奉教者更多。以至于利马窦昔年所设之经堂,已不能容。瞻礼日,教友登堂祈祷常有拥挤之患。王司铎乃倡议改建洋式大教堂,商于教众,莫不赞成。

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

如大同县有天主教徒270人,全部是大同县堡村人,左云县有232名教徒聚居生活在八台村,平陆县400名教徒,全部是张店人。新绛县有教徒5000多人,其中坡里村就有教徒1400人。

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

11月19日举办教区慈悲禧年音乐会,10月1日首届芥子心杯剧本创作大赛颁奖暨圣经剧展演晚会,黄花港堂区、林西堂区、西营堂区、五家庄堂区分别演出了《悔改》、《耶稣苦难》、《卢德传》、《富翁与拉匝禄》、《母重于山