顺治优宠明朝灭亡后,汤若望为清朝顺治皇帝服务。
主耶稣的血赦罪赐宠,赋给人新生命。参与弥撒是承认并履行新约,领主耶稣的圣体是与复活的主结合,分享主的生命。
圣宠无时无处不在,无论是在患难时还是在孤寂中,都能让我品尝到它的甘饴。非典猖獗的时下,我因到过疫区北京,此刻被隔离,已是第四个昼夜了。
同样,罪过给予我们心灵的害处是至大无比的,它使我们的灵魂失落天主的圣宠,违害灵魂的健康,所以我们应该以对待垃圾的态度去对待罪过。
我们时时刻刻被创造万物的君王宠爱着,眷顾着。但是我们该好好想想,我们用什么心态去叩拜我们的好天主呢?“你们要醒悟祈祷”,主耶稣殷殷的教诲里是否启示了我们信仰生活的守则呢?
家庭只有在受到天主圣宠的支持时,才能完成这项使命。为此,需要孜孜不倦地祈祷,每日心坚守结婚当天所承诺的誓约”。最后,教宗呼求家庭之后童贞玛利亚和她的净配圣若瑟保护所有的家庭,尤其是处在艰困中的家庭。
若想达到如此境界,绝不会一蹴而就,非得坚持深沉恒久的祈祷,仰赖天主圣宠的助佑,不断反复练习,从小处着手,向大处着想,把日常生活中的每一件事都同天主的更大光荣和人灵的更大益处联系起来,如此才会有攻打自己、
他也愿意所有的人都能获得他所具有的超凡大爱,完美智慧、平安喜乐、无限福宠,因为他是万善万美、一切幸福平安喜乐的源泉。
在非常惊骇恐慌之中,他也深知自己不配受此奇恩异宠,所以在称呼耶稣为主的过程,他也看清了自己与神奇大能之主的差距而更加谦卑。但耶稣却对他说:不要害怕!从今以后,你要做捕人的渔夫!
一首是目前江南教友常唱的圣母圣母听我祈祷、我要圣宠向你讨……;另外一首是:佘山圣母听我等尔,保护降福一众教友,真是一个好母亲,个个全被保护……这两首圣歌