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祈祷应符合天主的圣意
2007-01-29

他直言不讳地给我讲了一段故事:我种的地和某的连着,去年秋天他在地里点柴禾,火势很猛,把我的两棵树烧成了灰烬。我去找某,但他死活不承认,且强词夺理,还纠集他的儿孙将我打了一顿。

读经释义:常年期第十四主日(丙年)
2025-07-04

要医治城中的病人,并对他们说:‘天主国已经临近你们了。’”灵修意义这节揭示福音传扬的两个支柱:行动(治愈);宣讲(天国)“天主国”临近,是耶稣信息的核心。这是一种末世性的宣告,也是新秩序的到来。

2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

吉林教区秘书长银忠神父告诉本报,复活节全教区共有242人领洗。

香港:圣嘉勒隐修会创会八百周年,汤枢机称许圣女神贫精神
2012-03-24

图左方可见圣嘉勒像  弥撒假毗连隐修会的露德圣母小堂举行,由教区主教汤汉枢机主礼,方济会香港区会长夏诚神父等共祭,逾二百名信众参礼,为这个属于方济大家庭的隐修会送上祝贺。  

玫瑰园里的奇葩 狼山露德圣母堂
2005-05-04

1937年5月9日举行落成典礼,由朱开敏主教举行大礼弥撒,堂内挤满了前来望弥撒、朝圣的教友,上海大通公司为方便上海教友朝圣,特派鸿大、大两艘轮船接送上海的朝圣团,成为当时轰动一时的新闻。

人类与自然
2003-03-26

(黄芳)

论天主教的对联文化
2003-04-30

它可咏物言,又可写景抒情,其既可观赏又可吟唱。它既能给人们的生活增色添彩,更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”,已有几千年的历史了。

西儒利玛窦墓
2004-05-10

(待续)(李增寿郭新摘自《京西名墓》作者:张宝章严宽)

古城开封的天路历程
2006-09-22

(转摘《世界博览》,郭新、赵先绿推荐,略有删改,连载完。)

教宗接见罗马耶稣圣婴医院大家庭:希望是基督徒生活的燃料
2016-12-16

教宗方济各12月15日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见罗马耶稣圣婴儿科医院的职员、合作者、工、病童和他们的家属时如此表示。