（哥一24）这种慷慨的行动，补偿了耶稣在山园祈祷时的痛苦悲伤，十字架上的孤单，人类对他彻底背叛的耻辱。他为我们献出自己的生命，做出了最大的牺牲：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。

有一次，我和婆婆闹矛盾，我被脑火冲晕了头，魔鬼趁机操纵了我的思想，病魔控制了我的身体，我几乎要崩溃了，我恨他们，我恨他们对我们的不公平，恨他们善代了他们的小儿子，而刻薄的难为了我们，在精神和身体极度痛苦的时侯

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

一位得着基督救恩的女作家，写了这样一首诗：主，你是我心里的歌，是我生命的水，是我心里的欢乐，是我生命的智慧，是我痛苦时的安慰，是我孤单时的陪伴……因为我无论是在海角天涯，或是在幽谷深林

慢慢地，我发现自己在改变着，不再恋恋不舍温暖的被窝，与天主亲近更有意义；不再讨厌念经文，这是与天主沟通的最好途径……姨妈让我学会了用另一种眼光来审视生活，痛苦实际上是上主化了装的祝福

但看她哭得伤痛的样子，我又不忍心把她从身上推开，为了能释放她的痛苦，借她一个肩膀又如何？，我努力说服着自己。那8个小时有多漫长啊！站得我两腿都发抖，肚子也咕咕地叫，可她的哭声就从来就没有减弱过。

好叫他们信是你派遣了我（11：41-42）……总而言之，耶稣行神迹的目的绝非如魔术大师们那样获取最大的舞台效应，而是为当事人和群众的切身利益并因此而坚定他们的信、望、爱三德：即使面对痛苦

给他们讲人生观、价值观，告诉他们在信仰内痛苦的意义，这些有关生命的内容很多人非常感兴趣。

所著《玫瑰集》诗，共有75首，分为三卷，每卷25首，第一卷白色玫瑰，忆圣母欢喜奥迹，第二卷红色玫瑰，忆圣母痛苦奥迹，第三卷金色玫瑰，忆圣母荣福奥迹。达乐修士以诗召唤人灵，阐扬圣道。

由于这些餐具太长，他们根本无法将桌子上的美味佳肴送入自己嘴中，故一直在痛苦、挨饿。　　紧接着他又去了天堂，结果看到的情景基本与地狱一样。所不同的是大家都很高兴，而且一个个都是满面红光。