祈祷所的负责人和唱经班成员及辅祭班成员都非常热情地接待了大家，虽然他们以年长者为主，但是在基督的爱内，已没有年龄的界限，大家眼中只有主内的兄弟姐妹！

也许我们会说：“我没有口才，给别人讲不出教会的道理，没法福传啊……”但我们每个人至少能为福音的传播而祈祷啊！圣女小德兰足不出户为福传贡献良多，我们也能啊！

还有一些人说，有一些事情需要马上决定，没有时间等待磋商，但是如果他想提前知道会发生什么事情，他应该去请教术士和预言家。对第二个问题的回答也是莫衷一是。

没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。为此，生活中人们会要求更加“有用”的东西，以现实主义的眼光看，从某种意义上说信仰确实是无用的，它无法带来实惠。

在署名“麦古恩”的文章中指出，纽约时报有关恋童癖者默菲神父事件的文章中没有公布一些重要文件，而这些文件可以证明对当时的拉青格枢机的指责不合理。

据我所知,大部分堂区没有定期给病人送圣体的安排。做得好的是每月给病人送一次圣体。即便如此，因为堂区病人多，送圣体往往集中在一二天，常常是匆匆来匆匆去。可怜的病人只能巴望着下一顿圣餐了。

我忽然记起，大舅父不会骑自行车——年轻时没有自行车，等有了自行车早已过了学车的年龄。然而，70多岁的老人，整日靠两条腿奔波如何吃得消呢？不觉凄然泪下。

没有谁会愿意救赎这样的罪人！”撒殚嘲笑道。　　“开个价吧。”耶稣仍旧平静地重复道。撒殚的脸上露出阴森森的冷笑：“他们的赎价就是你的鲜血、眼泪和你的全部生命，怎么样？”“成交吧。”耶稣无惧地回答。

1949年国民党撤退时，他听父母的命，没有坐飞机去台湾，又回到家乡。不久，河南解放，他成了反革命，在风声鹤唳中，他只身到宝鸡谋生。

我们问朱辉：“你为主奉献，难道你没有家庭的牵挂，没有后顾之忧吗？”