只要我们咬住目标不放，以“永远在路上”的劲头去干，以钉钉子的精神去抓，积小胜为大胜，积跬步致千里，就能推动宗教中国化不断向纵深发展，落地生根，成风化俗。（作者系中央统战部副部长、国家宗教事务局局长）

七律·贺“信德”成立15周年河北省社科院　解成前贤筚路显卓识，鸣远问渔英敛之。《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。

河北衡水耿克亮神父、河北邯郸郑瑞平神父、北京全国修院王东成神父、河北信德传媒申同阳神父、北京教区邓剑神父。

法蒂玛圣母祷词（一遍）荣福四端圣母荣召升天天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）圣母荣召升天，常照顾吾人；我勉成其孝子，为中悦母心。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

曾经，道成肉身居住在人间，充满了恩宠和真理，生活在公元一世纪的以色列，祂的族人被罗马人统治，他们每天都祈祷默西亚来救他们脱离民族的羞辱，主基督来了，却不是他们期待的那个样子，最后他们决定出卖耶稣“因为一个人替全民族死是合算的

首要的是“见证”——没有见证就不能福传——与道成肉身的耶稣基督个人化相遇的见证，而救恩正是在耶稣内实现。

香港教区主教周守仁枢机率领连他在内的10人访问团，应邀前往广州教区及汕头教区作交流，他们感受到香港人久违的纯朴心与乡里情，「一家人」互相欣赏及学习，成为了访问团珍贵的回忆。

到中世纪，基督教成为了国教，成为了主宰一切的精神力量。但与政治权力高度结合之后的基督教并不如早期那样纯粹、坚定，在外在的辉煌之下掩盖着教廷内在的腐败；表面的铁板一块也不能阻止内部异端的蜂起。

经过多年来的尝试，终由利玛窦于明末（1582年）抵达澳门，成功令天主教在中国植根，开展漫长的传教工作。[夏其龙，《香港天主教传教史》（香港：三联书店有限公司，2014），页33。]

就在他准备转身离开时，勒诺曼又一口气地对他说了一连串的惊心动魄的话：“你将要成亲了，不久你将遇到你的新娘。你将名震天下，过着奢华的生活并成为皇帝。但这只是你40岁之前的事。