吕守德确定自己被主所召，当即下了决定说：我一定要走圣召之路，而且一定要走到底，绝对不能走一步看一步。通过深思熟虑，他终于做出了最终的选择。

站在今天看那个时代的台湾，这无疑为这件事成为历久弥新的神话找到了注脚。听说台湾今年评选一百位对于近代历史有特别贡献的外国人，结果天主教徒竟占了66位，我想应该包括父亲的代父吧。

在这次避静中，李保富看完了《一朵小白花》，小德兰点点滴滴为爱主的生活方式深深感动了她，小德兰的成圣捷径也激起了她成圣的渴望，她说：原来每个人都可以成圣，但我不是为了让别人叫我圣人而成圣，而是要像小德兰那样讨天主的喜悦

把地球看成是“我们共同的家园”就意味着要从新的生态模式下看我们自己，并为后代及所有生物负起我们的责任:“我们要看清人的尊严正受的威胁。是否要留下一个不宜居住的地球给子孙后代，这取决于我们的选择。”

有时晚上10点、11点时教堂里还会看到他的身影，一年四季，风雨无阻。由于他负责教堂的电和维修工作，因此持有堂门钥匙，可以随时出入。他的这份虔诚和毅力令很多教友由衷敬佩。

希望年轻人的目光能够看远一点，现在所面对的困难不是永远的，只要看远一点，所见到的会影响你现在如何生活，去创造未来。当你知道自己未来想做什么，便能计划自己怎样前行。

门很小，外人根本看不出哪是进口，我们询问了才推门进去，我这次是第二次参观博物馆，没有了第一次一个人看的激动和仔细，这是一个记录上个世纪初，上海的、大量的孤儿们在天主教会的生活、受教育、学习生活技能、学习艺术

从文化的视觉看，我隐约觉得里面一定埋藏着令人心动的东西。冲这一点，我也要探索一番。

就神学美德在教会训导中的完整性，和基督徒的期待而言，我们有理由展望阅读本笃教宗的第四篇通谕----一篇从信德的角度，如何整合基督徒的爱德与望德的通谕。

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。