安重根说：“我是为了具有四千年历史的祖国和两千万同胞，而一举处决蹂躏朝韩主权、扰乱东洋和平的奸贼。正因如此，我的目的是正大光明的。我是作为一个国家的人民，尽了自己应尽的义务。”

局长王作安二○一○年一月十一日第一章总则第一条为规范宗教活动场所的财务行为，加强宗教活动场所的财务管理和监督，维护宗教活动场所和信教公民的合法权益，根据《中华人民共和国会计法》、《宗教事务条例》和《民间非营利组织会计制度

如此，礼仪年对这庆节有了另一个焦点，使这「庆节中的庆节」成了属心的庆节。这与柔懦情感的表达没有任何关系。就是在这里，在这个耶稣真实人性的新体验中，这伟大的信德被显示出来了。

值此普世教会的信德年，同时也是我们山西洪洞圣母无玷圣心小修女会中7位修女誓发圣愿25年，修会为我们的银庆庆祝送上了一份珍贵的礼物——安排我们去圣地——以色列朝圣

一九三○年春假，我有个家住上海的中学好朋友，邀我和另一个朋友到她家去玩。我到了上海，顺便一人回启明去看看母校师友，我大姐还在启明教书呢。

现在的尚美珍在涉县教堂义务给神父修女们做饭，这里从2013年开始盖教堂，年过70的她，给二三十口工人做饭，同时也兼职福传的工作，只要有教外人去教堂，她就给他们讲解一些简单的道理，讲述自己的经历，为主作见证

另外，值得一提的是一九三九年于主教在美、加会见了罗斯福总统及加拿大首相WilliamMackenzieKing为华侨请命，促使修正了两国对华人的移民苛法。

可为什么两千年前一个诞生在山洞马槽里，死在十字架上的人，却让世界上那么多的人年年来隆重庆祝他的诞生？值得我们深思。

上海教区将今年订为了“福传年”，我们也举行了纪念圣方济各·沙勿略诞辰500周年福传研讨会，邀请了学术界朋友从文化角度来反省，邀请了兄弟教区的神父和本教区神父及教友从信仰角度来反省。

345.在礼仪年的过程中，采用不同颜色的礼服，一方面是为更有效地表达所庆祝的信德奥迹之特色，另一方面也是为表达在礼仪年度过程中，基督徒生活进展的意义。