由于当时教会遭受迫害时极大多数信徒已经离开了教会，弟茂德也深陷诱惑之中，保禄提醒弟茂德，警醒末日人们的不虔敬，“只爱自己，爱钱，矜夸，骄傲，谩骂，不孝敬父母，忘恩，负义，无慈爱，难和解，善诽谤，无节制无仁心

耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

她曾写到，一个人的伟大之处不在于以显赫事功显示于人，而在尽力为善，不求人知——宛如右手做的事不使左手知道。她一生隐居潜修，默默地走着神婴小道，以纯真的小孩子般的心灵和微小的善行来接近天主。

企业家和他们的员工如何善度这个专为他们举行的禧年庆典？首先，这是一次美好的朝圣之旅。我们强调，跨过圣门意味着在任何时候、任何情况下，都愿意在我们的生活中迎接基督。

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

在诸圣相通功的信德上，在天主的爱内彼此代祷及关心。神父以实际的工作福传，教友们以祈祷及牺牲，共同撒网做渔人的渔夫。

爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。如此一来，我才能帮他打开一条路，让他相信自己内心的善，并除去他内心的撕裂。耶稣也要求我们，祝福那些迫害我们的人。

我们还需要不断地追求成全、完美与圣善的生活。对神学知识理性的明白和感性的明白有一些不同。

救赎让人摆脱罪恶的捆绑人的自由意志是诸恶与诸善的共同源头。人看见恶事行在地上，并不受到惩罚，对天主的信心就动摇了，这就是伊壁鸠鲁悖论流传至今的原因。

不仅如此，小唐在演唱结束后也找到进德公益工作人员捐献了善款。他透露：原来我并没有这么大的爱心，是一位教友的言行感动了我，使我越来越愿意去帮助有需要的人。小唐还曾到进德公益老年之家为那里的老人义务演出。