教宗方济各在庆祝信德年结束的基督君王瞻礼发表了他的第一封劝谕《福音的喜乐》。教宗方济各开宗明义提醒我们：福音的喜乐满盈与耶稣相遇者的心灵与生命。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。

张神父说，在讲解圣经的前三年，教友们的变化不是很大，到了第四年就有了起色，前来学习圣经的教友越来越多。

昝神父（左四）与山东修女们合影2012-2014年，昝神父到奥地利维也纳再次进修音乐，在这闻名世界的音乐之都，开阔了眼界，得到了名门教授的指点，再加上自己的努力，在音乐的领域里更上一层楼。

三、用心谱写无疆大爱为王修女来说，1995-2000年是最辛苦的几年，黎明之家空间狭小，一个床上挤着七八个孩子，甚至床上再支搭小床，白天放在床底下，晚上放到床上面，就成了上下铺。

转眼到了这年的冬末，同年中举的人，催促他一起去应礼部的考试，魏鹏正想托病不去，图谋到杭州一游，以履行与娉娉的期约，无奈母亲和两个哥哥不同意，再加上府尹、县官敦促，不得已，只好勉强成行，期望能落第，也许可能早点回来

终究劫数难逃，这年冬季十月，木元经因母亲病逝，到家乡奔丧再次分离。当河面封冻时，娟娟又病，不能与木元经一起走。

1223年圣诞节年圣诞节，从这，从这耶稣诞生场景回家的众人，都充满不可言喻的喜乐。3圣方济以这简单的标记（马槽）作出了福传的大事。

清朝顺治甲午年三月，江苏省武进县城东居民顾成，娶钱氏小姐为媳妇。

[10]法律上，南京政府对改革司法也进行了大量的努力，这是因为，传统的法律形式和手段大部分已不能适应新的时代变化，此外，列强也一再声明他们放弃治外法权的前提乃是中国司法制度的现代化。