从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往，例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖；天主召叫亚巴郎离乡别井；以色列子民的出谷；圣母玛利亚的领报；基督的降生；基督门徒的召叫等等，这一切的奥迹皆显示出是一份邀请，

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

他把握时间，一如圣方济各亚西西一样，迅速「修补」和「重建」耶稣基督的教会。

在距耶稣诞生前700年，依撒意亚先知也预言了：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。你加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜。（依9：1-2）。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

，快速按动快门，同时也听到各种语言的呼喊声、鼓掌声、人群又一次沸腾了……再后来，我们依次参观了圣母雪地大殿，内有耶稣圣诞马槽的真木；著名的朝圣地——亚西西

这次教宗方济各的亚青节之行，在经过我们中国领空时，特别为我们送上了平安与幸福的祝祷，这是一个非常友爱的方式。事实上，我们国家，经过几十年的建设，几代人的努力，所取得的成果，我们心中都有比较和体会。

还记得文主教的主保庆辰圣方济各·沙勿略日，学校请主教及众位神父来参观高班学生演戏，如小达味杀哥肋亚，及义和团教难及低班学生的歌舞。

正因如此，耶稣胆敢说自己出于父（若7：29），与父同是一体（若10：30；17：22），并且拥有父对世人的统治权（若17：2）、审判权（若5：22）和生杀权（默1：18），甚至宣称在亚巴郎以前他已存在（

hellip;多边外交事务:近其来访及出访(美,英,德,法,越,星,台,土..)务实为重：经贸为主之一带一路亚欧共荣圈防卫现状及利益为基础：南海策略防御性策略和平崛起形像：非霸权一带一路中国为首之欧亚共荣圈亚投行