（格后12：10）可以说，圣保禄是司铎们的生活典范：在传教事业上，他是有能力的，然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。

（格前12：4－7）事实上，无论是神职人员、平信徒或是修道人，若能在自己的岗位上响应上主的召叫，承行天主的旨意，都是成圣的生活，都是中悦天主的事情。

（格前3：21-23）天主啊，我知道，成为圣洁并不意味着要做非凡的事情，或大彻大悟，而是意味着欣然接受祢的圣意；因为我已经将自己完全交付给祢，我属于祢——完全服从祢。

（格前9：16）他转向天主，祈求天主的相帮。从2007年上半年起，每周四晚，他领导堂区教友拜圣体时，为堂区福传祈祷。他和福传组成员多次商量后，决定从社会边缘人群入手。

浪子的自我诚实成为他的人生转折点，从罪中悔改而重生的人是可以做出伟大的事情，当一个人承担自己的十字架和罪恶，便会更坚强和更有力量；在这满溢的泪水中可以创造更丰沛的灵性生命，正如保禄说：软弱的时候正是刚强的时候（格后

一年后，又受派回澳洲纽省悉尼华隆格高隆庞新修院担任新职。在未回澳洲前之六个月，分别到亚洲各地视察，获益良多。

西方朝圣者艾格莉亚（Egeria）在她的著作《旅程》中，讲述她在383年在圣地朝圣期间，亲眼目睹了圣十字架。当时十字架被公开展示，供人敬仰。

尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

如果具体到耶稣基督和圣经的关系的话，圣热罗尼莫说得更直接：谁不认识圣经，就不认识基督！这句话虽然比较不受听，却是事实。而这个事实又是多么残酷：有多少中国教友通读过，或者学习过圣经？不是吗？

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人（格前6:11），又受祝圣，并蒙召为圣（格前1:2），他们已经成为圣神的宫殿。