首先，自20世纪初以来关于伊斯兰哲学和宗教义理方面发表的重要著作颇多，如杨仲明的《四教要括》、马邻翼的《伊斯兰教概论》、马君图的《清真要言》和《清真要义》、张斋真和李文澜的《宗教正基》、刘守信的《万化正宗

之六在城郊的山坡上，有一处僻静的山洞，洞的周围生长着榆树，枞树，橡树，谦卑的灌木丛漫延环绕，苍劲的古松抱着凌岩，在岁月和天气里，深情低语。如今他一定满头白发，这是冬的苦痛给他戴的冠冕。

这些传教士来到中国，不但没有高高在上，反而谦卑自己，学中国话、吃中国饭、做中国人，最后把自己的骸骨也留在了他们所热爱的这片土地。而这样可歌可泣的故事还在世界各地继续着。

正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。牧羊人回应了那为会晤我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤他。

中国文字搭配得真贴切，不仅破了，而且碎了……不是手术出了什么大错，问题出在母亲的血型上。母亲是那种非常罕见的血型B型RH（-）。

他于公元67年在罗马郊外为主捐躯受斩首之刑，体现了他对教会“全牺牲、真奉献”的崇高精神。2、全身心的投入。他把生命的全部倾注于自己认定的福传事业上。

改革开放后，帮她背砖的人已年近古稀，她履行承诺，三次登门给他宣讲真道，终于解开他不信神的死结，在去世前接受了洗礼，领了傅油圣事。听到这里，我的眼睛早已湿润了。我同情她受的苦更感叹她忠于天主的坚强信德。

如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。梵蒂冈第二次大公会议认为，今天的人类站在一个新的历史起点上。

1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年，《西学凡》在杭州刻印。

听完两位教友的分享，我们由衷地感到当初胡贤德主教在全教区范围内推广成立圣经学习小组的决定是多么地正确，天主圣言感化人心的力量是那么地令人不能抗拒，学习圣经，真应该成为教友信仰生活中的重中之重啊。