秉承“传播人间情爱，见证福音天国”的文化理念，以尊老、敬老、爱老为服务宗旨，践行福音圣训“凡你们对我最小的兄弟中一个所做的就是对我做的。”

2008年，张宝娣想加入教会，对本堂神父说：我没有文化，什么也不懂，但我想领洗进教。只要你愿意就可以。那一年，她成为了一名基督徒。春节会客遭遇车祸春节期间，阖家团聚、走亲访友是中国人的传统习俗。

礼乐制度是由周公而起的，因此孔子对这些文化制度的总策划师周公心怀崇敬。对心中偶像的崇拜和爱慕，冥冥之中往往有个赏赐，那就是经常梦见你思念的对象。

礼仪是基督逾越奥迹生活的向导，丰富的经文和多变的形式，使弥撒的礼仪可以适应一切环境和各种思想文化，以及各种形式的聚会。因而不需要任何其它随意的改变，随意的改变，只能弱化礼仪的生动感人及灵修的效果。

这些西式天文仪器，无疑要兼顾中国的天文学传统和文化特点。比如，传教士和他们的中国合作者在仪器上刻画了二十八宿、二十四节气这样的标记，用汉字标数字。

而这一次远方客人的偶然寻访，一石激起千层浪，阳城这个名不见经传的小县城开始吸引越来越多的文化历史研究者、作家和媒体……寻访的力量越来越大，当地老人的回忆、村民的家谱记载与国外媒体的早年报道以及英文版传记相互印证

翻开圣经，看西伯来人的历史，文化，阅读古人的智慧书，梅瑟法律等经典及新约中的四部福音，不难发现犹太人的古圣先贤也对伦理道德有大量的训诲，“孝敬父母”作为十诫之一的律法来严格遵守。　　

用古今中外文化的多元性解释圣经内容：从儒、佛、道之经典到古代以色列人的智慧书籍：《德训篇》、《训道篇》及诗歌：《圣咏》；从法国文豪巴尔扎克、德国诗人歌德到黎巴嫩的哲人纪伯伦（KahlilGibran）；

[6]见陈村富主编：《宗教与文化》（4），北京东方出版社，2001年，第352-378页。　　本文属教育部创新基地基督教与跨文化研究课题转型期的中国基督教成果之一。参加问卷调查的有林顺道和吴宪。　　

热心敬礼你们应当致力维护民间虔敬习惯的意义，尽管大众的热心习惯因着文化不同而丰富多样，但总的说来还是具有其共同点，因为归根到底，人心总是一样的。